
a16z創業者が技術的楽観主義の宣言を発表:技術は唯一の恒久的な成長源である
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a16z創業者が技術的楽観主義の宣言を発表:技術は唯一の恒久的な成長源である
あなたは狂気の時代に生きている――普段よりもさらに狂った時代だ。科学技術は大きな進歩を遂げたにもかかわらず、人類は自分が何者であるか、あるいは何をしているのかすらまったく理解していない。
整理: StartupBoy,投資実習所
私は常々、a16z はVC界における技術楽観主義の代表格だと感じている。その共同設立者であるMarc Andreessenはまさに典型だ。最近a16zは「AIが我々をコンピューティングの第三の時代へ導いている」という万字に及ぶ論文を発表した。
本日、Marc Andreessenはa16z公式サイトにて技術楽観主義の宣言『The Techno-Optimist Manifest』を正式に発表した。この宣言は約一万語にわたり、「嘘」「真実」「技術」「市場」など多角的な視点から情熱的に論じられている。
この宣言においてMarc Andreessenは「成長の源泉は三つしかない――人口増加、天然資源の利用、そして技術。そのうち唯一永遠の源泉となるのは技術である。自由市場は技術経済を組織する最も効率的な方法であり、市場経済とは発見の機械、一種の知性形式――探求的で進化的かつ適応的なシステムである」と述べている。
以下はAIによる簡易翻訳および一部の要約である。興味のある方はa16z公式サイトで原文を読むことをお勧めする。
あなたは狂った時代に生きている――普段よりさらに狂っている。なぜなら、科学技術は著しい進歩を遂げているにもかかわらず、人類は自分自身や自らの行動について何も理解していないからだ。――ウォーカー・パーシー
人類という種は30万年の歴史を持つ。最初の29万年間は狩猟採集生活を送っていた。これはカーラハリ砂漠のブッシュマンやアンダマン諸島のセンチネル族に今なお見られる。知人が農業を手に入れた後も、進展は極めて緩やかだった。紀元前4000年にシュメールで生まれた人は、ノルマン征服期のイングランドやコロンブス時代のアステカ帝国の資源、労働、技術にも十分な親しみを感じただろう。しかし18世紀以降、多くの人々の生活水準が急上昇した。一体何がこのような大きな進歩をもたらし、その理由は何だろうか?――マリアン・トゥピー
もっと良い方法があるはずだ。それを発見せよ。――トーマス・エジソン
Lies 嘘
私たちは騙されている。
技術は雇用を奪い、賃金を下げ、不平等を助長し、健康を脅かし、環境を破壊し、社会を低下させ、子供たちを腐敗させ、人間性を損ない、未来を脅かし、常にすべてを滅ぼす一歩手前にあると教えられてきた。
技術に対して怒り、苦しみ、恨みを持つようにと教えられた。悲観すべきだと。プロメテウスの神話――それは『フランケンシュタイン』『オッペンハイマー』『ターミネーター』といった現代版として私たちの悪夢を支配している。
生まれながらの権利――知性、自然の支配、より良い世界を築く力――を非難するようにと教えられた。未来に対して惨めになるべきだと。
Truth 真実
私たちの文明は技術の上に築かれている。技術は人類の野望と達成の栄光、進歩の先駆け、潜在能力の実現である。数百年にわたり、私たちはこれを正当に称賛してきた――最近まで。
ここに私は朗報を持ってきた。より優れた生活様式と存在様式へと前進できるのだ。
私たちは道具、システム、アイデアを持っている。意思もある。再び技術の旗を掲げる時が来たのだ。
今こそ技術楽観主義者になるべき時だ。
Technology 技術
技術楽観主義者は、社会はサメのように、成長するか死ぬかのどちらかだと信じている。
成長こそが進歩であると信じる――活力をもたらし、人生を拡張し、知識を増やし、福祉を高める。
ポール・コリアーの言葉に同意する。「経済成長は万能薬ではないが、成長の欠如は致命的である」。
すべての良いことは、成長の下流にあると信じる。
成長しないということは停滞であり、ゼロサム思考、内部抗争、退化、崩壊、そして最終的には死を招く。
成長の源泉は三つしかない:人口増加、天然資源の利用、技術。
先進国では、文化的背景を問わず人口減少が進行している――全世界の総人口も既に減少している可能性がある。天然資源の利用は現実的・政治的に厳しく制限されている。
ゆえに唯一永遠の成長源は技術である。
実際、技術――新しい知識、新しい道具、ギリシャ語でいう「テクネ」――は常に成長の主因であり、あるいは唯一の原因であった。なぜなら技術が人口増加と天然資源の利用を可能にしてきたからだ。
技術こそが世界のレバレッジ――少ない投入でより多くを得ること。
経済学者は生産性の向上をもって技術進歩を測る:同じ投入量と原材料でどれだけ多くの製品を生み出せるか。技術によって駆動される生産性の向上は、経済成長、賃金上昇、新産業・新雇用創出の主要な原動力である。なぜなら人々と資本が解放され、過去よりも重要で価値ある仕事に取り組めるようになるからだ。生産性の向上は価格低下、供給増加、需要拡大をもたらし、全人民の物質的福祉を改善する。
これが私たちの文明の物質的発展の物語だと信じる。だからこそ、もはや泥屋に住んで、僅かな糧を得るために自然の猛威を待つ必要はないのだ。
この技術的進歩こそが、将来私たちを星空に住まわせるだろう。自然由来であろうと技術由来であろうと、いかなる物質的問題もさらなる技術で解決可能だと信じる。
飢餓の問題があったから、緑色革命の技術を発明した;
暗闇の問題があったから、電灯を発明した;
寒さの問題があったから、室内暖房を発明した;
暑さの問題があったから、空調を発明した;
孤立の問題があったから、インターネットを発明した;
疫病の問題があったから、ワクチンを発明した;
貧困の問題があったから、富を創造する技術を開発した;
現実世界のどんな課題でも提示してくれれば、それを解決する技術を発明できる。
Markets 市場
私たちは自由市場が技術経済を組織する最良の方法であると信じる。買いたい人と売りたい人が出会い、価格が成立し、両者が交換から利益を得る。そうでなければ取引は成立しない。利益とは需要に応える供給を生み出すインセンティブであり、価格は需給に関する情報を符号化している。市場は起業家に高価格を追求させ、それが安価化を通じて新たな富を生み出す機会信号となる。
市場経済は発見の機械、知性の一種――探求的で進化的、適応的なシステムであると信じる。
ヘイエクの「知識の問題」はあらゆる中央集権的経済体制を圧倒する。すべての実際的情報は周辺に分散しており、購入者に最も近い人々の手にある。中枢部は買い手・売り手から遠く離れ、何も知らない。中央計画は必然的に失敗する。生産・消費システムはあまりにも複雑なのだ。分散化は複雑性を活かして全員に利益をもたらす。集中化はあなたを飢えさせる。
市場の規律を信じる。市場は自然に規則を守る――買い手が現れないとき、売り手は学び変化するか、市場から退出する。市場の規律が欠如すれば、物事は無制限に狂っていく。あらゆる独占、カルテル、市場の規律から逃れる中央機関の座右の銘は「どうでもいい、やらなくていいからね」だ。市場は独占とカルテルを防ぐ。
市場が人々を貧困から救うと信じる――実際、市場こそが大量の人々を貧困から救ってきた最も効果的な手段であり、これまでそうであり続けている。極端な専制政権の中でも、人々への抑圧を徐々に解除し、生産・貿易の能力を解放すれば、所得と生活水準は急速に上昇する。靴を少しだけ上げるだけで結果は良くなる。完全に脱げば、誰もがどこまで豊かになれるか分からない。
市場は本質的に個人主義でありながら、卓越した集団的成果を生み出すと信じる。
市場は人々が完璧で、あるいは善意であることを要求しない――幸運なことに、人間を見たことがあるだろう?アダム・スミスの言葉:「我々の夕食は肉屋、麦酒造り、パン屋の慈善心ではなく、彼らの自己利益への配慮から得られる。我々が訴えるのは彼らの人情ではなく、彼らの自愛心であり、彼らに我々の必要ではなく、彼らの利益について語るのである」。
デイヴィッド・フリードマンが指摘するように、人間が他人のために行動するのは三つの理由から――愛、金、力。愛はスケールしないので、経済は金か武力でしか回らない。武力による実験はすでに行われ、効果がないことが分かった。金を使い続けよう。
市場の究極的な道徳的防御は、本来軍隊を編成したり宗教を創設したりするような人々を、平和的な生産活動へと向かわせることにあると考える。ニコラス・スターンの言葉を借りれば、市場は「他人を気にかける方法」なのだ。
市場は基礎研究、社会保障、国防など、私たちが支払いを希望するあらゆるものに社会的富を生み出す手段だと信じる。
資本の利益と弱者の保護という社会福祉制度の間に衝突はないと考える。実際、両者は一致する――市場の生産が経済的富を生み出し、社会として望むすべてに資金を提供する。
中央経済計画は私たちの中で最も劣った者を引き上げ、全員を引き下げる。市場は最も優れた才能を活かして全員に利益をもたらすと信じる。
中央計画は運命の悪循環であり、市場は螺旋的上昇であると信じる。
経済学者ウィリアム・ノードハウスは、技術創造者がその技術が生んだ経済価値の約2%しか得られないことを示した。残りの98%はいわゆる「社会的余剰」として社会全体に還元される。市場経済における技術革新は本質的に50対1の比率で慈善行為である。新技術からより多くの価値を得るのは、その技術を作った単一の企業か、それともその技術を使って生活を改善する数百万人または数十億人のユーザーか?
デイヴィッド・リカードの比較優位性を信じる――競争優位とは異なり、比較優位性とは、世界で何事においても最も得意な人でさえ、機会費用のため、他の人々から大部分のものを買うほうが得であるという考え方だ。技術水準に関係なく、適切な自由市場のもとでは比較優位性が高雇用を保証する。
市場が賃金を労働者の限界生産性の関数として設定すると信じる。したがって、生産性を高める技術は賃金を押し上げ、低下させることはない。これは経済学において最も直感に反する考えかもしれないが、事実であり、300年の歴史がそれを証明している。
ミルトン・フリードマンの観察を信じる――人間の欲望とニーズは無限であると。
市場は人々が効率的に参加できる仕事を創出することで、社会的福祉を促進すると信じる。ベーシックインカムは人々を動物園の動物のようにし、国家が飼育することになると信じる。人間は飼われるべきではない。有用で、創造的で、誇りを持つべきだ。
技術変革は人間の労働需要を減らすどころか、人間が効率的に働ける範囲を広げることで需要を増やすと信じる。
人間の欲望とニーズは無限であるため、経済的需要も無限であり、雇用の増加は永遠に続くことができると信じる。
市場は搾取的ではなく創造的であると信じる。ゼロサムではなく、正和ゲームである。市場参加者は互いの仕事と成果の上に築き上げていく。ジェームズ・カースは有限ゲームと無限ゲームを区別する――有限ゲームには終わりがあり、一人が勝ち、もう一人が負ける。無限ゲームは終わらない。なぜならプレイヤーたちが協力してゲームの可能性を発見し続けるからだ。市場こそが究極の無限ゲームである。
The Techno-Capital Machine 技術資本マシン
技術と市場を組み合わせれば、ニック・ランドが言う「技術資本マシン」、つまり物質的創造、成長、豊かさの永久エンジンが得られる。
市場と革新の技術資本マシンは止まらず、常に螺旋的に上昇すると信じる。比較優位性が専門化と貿易を増加させる。価格は下落し、購買力を解放し、需要を創出する。価格下落は商品・サービスを購入するすべての人に利益をもたらす――つまり全員に。
人間の欲望とニーズは限りなく、起業家はそれらを満たすために絶えず新しい商品・サービスを生み出し、その過程で無限の人員と機械を投入する。この螺旋的上昇は数百年にわたり続いている。実際、2019年時点で、新型コロナウイルスの流行により一時中断される前、地球の歴史上、最も多くの雇用が、最高の賃金で、最も高い物質的生活水準で実現されていた。
技術資本マシンは思想の領域で自然選択を私たちのために働くようにする。最も優れた、最も生産的なアイデアが勝ち抜き、より良いアイデアを生み出すために結合される。これらのアイデアは技術支援型の商品・サービスとして現実世界に実装され、決してゼロから出現することはない。
レイ・カーツワイルは「加速回報の法則」を定義した:技術進歩は自己増殖的傾向を持ち、さらなる進歩の速度を高める。
アキュムレーション主義を信じる――意識的かつ意図的に技術開発を推進し、加速回報の法則を確実に実現する。技術資本の螺旋的上昇が永遠に続くことを保証する。
技術資本マシンは反人間的ではない――実際、人類にとって最も有益なものかもしれないと信じる。私たちに奉仕し、技術資本マシンが私たちのために働き、すべての機械が私たちのために働く。
私たちは技術資本の螺旋的上昇の基盤的資源は知性とエネルギー――アイデア、そしてそれらを現実にする力であると信じる。
Intelligence 知性
知性こそが進歩の究極のエンジンであると信じる。知性はあらゆる指標においてすべてを改善する。測定可能なほぼすべての指標において、賢い人、賢い社会はそうでない人々・社会よりも優れた成果を上げる。知性は人間の生まれながらの権利であり、可能な限り全面的かつ広範に拡大すべきである。
知性は螺旋的に上昇すると信じる――第一に、世界中のますます多くの賢い人々が技術資本マシンに参加する。第二に、人々と機械が共生関係を形成し、企業やネットワークといった新しいサイバネティクスシステムが生まれる。第三に、AIが私たちの機械および私たち自身の能力を強化する。
私たちは知性の離陸の準備ができており、これにより私たちの能力は想像を絶する高みへと拡張されると信じる。
AIこそが私たちの錬金術、フィロソファーズストーン――文字通り、砂に思考を与えるのだ。
AIは汎用問題解決装置として見るべきだと信じる。私たちにはまだ多くの問題がある。
もし望めば、AIは命を救えると信じる。人間と機械の知能が連携して新しい療法を研究する可能性に比べれば、医学を含む多くの分野はまだ石器時代にいる。交通事故から疫病、戦時の誤射に至るまで、多くの死亡原因はAIで解決可能である。
AIのあらゆる遅延は命の損失を意味すると信じる。AIで防げたはずの死は殺人である。
人工知能(AI)と同じくらい、拡張知能(Augmented Intelligence)を信じる。知能を持つ機械は人間の知能を強化し、人間の能力を幾何級数的に拡張する。
拡張知能が限界生産性を押し上げ、賃金上昇を促進し、需要を拡大し、新たな供給を創出する……上限はない。
Energy エネルギー
エネルギーこそが生命である。私たちはそれを当然視しているが、なければ暗闇、飢餓、苦痛に直面する。あれば、光明、安全、温かさがある。
エネルギーは螺旋的に上昇すべきだと信じる。エネルギーは文明の基本的エンジンであり、エネルギーが多ければ多いほど、より多くの人が、より良い生活ができる。私たち全員のエネルギー消費レベルを現在の水準まで引き上げるべきだし、その後さらに1000倍にすべきだ。そして他の人も同様に1000倍にすべきだ。
現在、小さな先進国と大きな発展途上国の間で、一人当たりのエネルギー使用量には巨大な格差がある。この格差はいずれ縮小される――大規模なエネルギー生産の拡大により、全員の生活が良くなるか、あるいは大規模なエネルギー生産の削減により、全員の生活が悪くなるかのどちらかだ。
エネルギーの拡大は自然環境を損なう必要がないと信じる。今日、私たちはほとんど無限のゼロ排出エネルギーの秘薬を持っている――核分裂だ。1973年、ニクソン大統領は「独立計画」を呼びかけ、2000年までにアメリカのエネルギー完全自立のため1000基の原子炉を建設するよう求めた。ニクソンは正しかった。当時その工場群を建設しなかったが、今ならいつでも作れる。
原子力委員会のトーマス・マレーは1953年にこう言った。「長年にわたり、兵器に組み込まれた分裂原子は、野蛮人から身を守る主要な盾であった。だが今、それは神が人間に与えた建設的作業のための道具となった」。マレーも正しかった。
二番目のエネルギー銀弾――核融合も到来すると信じる。それも構築すべきだ。核分裂を事実上禁止する悪い考えは、核融合も禁止しようとするだろうが、それを許してはならない。
技術資本マシンと自然環境の間に本質的な対立はないと信じる。原子力なしでも、アメリカの一人当たりの炭素排出量は100年前より低い。
技術こそが環境劣化と危機を解決する方法だと信じる。技術が進んだ社会は自然環境を改善できるが、技術が停滞する社会は自然環境を破壊する。
技術停滞社会はエネルギーが限られ、環境破壊を代償とする。技術先進社会は全員に無限のクリーンエネルギーを提供する。
Abundance 豊かさ
知性とエネルギーを正のフィードバックループに入れ、それを無限大へと駆動すべきだと信じる。
知性とエネルギーのフィードバックループを活用して、私たちが欲し、必要なすべてを豊かにすべきだと信じる。
豊かさの尺度は価格下落であると信じる。価格が下がるたびに、それを購入する人々の購買力が上昇する。これは収入の増加と同等である。多くの商品・サービスの価格が下がれば、購買力、実質所得、生活品質の爆発的成長が起こる。
知性とエネルギーを「計測不能なほど安い」状態にすれば、最終的にすべての実物商品が鉛筆のように安くなると考える。鉛筆は技術的にはかなり複雑で作るのが難しいが、借りて返さなくても誰も怒らない。すべての実物商品に対しても同じ態度を持つべきだ。
技術応用を通じて、可能な限り多くの価格が実質的にゼロになるまで、全経済の価格を押し下げ、所得水準と生活の質を最大限に高めるべきだと信じる。
アンディ・ウォーホルの言葉は正しい。「この国の偉大さは、最も裕福な消費者も最も貧しい消費者も基本的に同じものを買うという伝統を始めたことにある。テレビを見ながらコーラを飲んでいると、大統領もリズ・テイラーもコーラを飲んでいることが分かる。そして自分もコーラを飲めると思う。コーラはどれも同じで、いくら払っても街角のホームレスが飲んでいるものより美味しいコーラは買えない。すべてのコーラは同じで、すべて美味い」。ブラウザ、スマートフォン、チャットボットも同様だ。
技術は最終的にバクミンスター・フラーが言う「エフェメラライゼーション(一時化)」――経済学者が言う「非物質化」――へと世界を導くと信じる。フラーは言った。「技術は、少ないものでより多くを成し遂げられるようにし、最終的には何も使わずに何かを成し遂げるようになる」。
技術進歩がすべての人々に物質的豊かさをもたらすと信じる。
技術的豊かさの究極の報酬は、ジュリアン・サイモンが言う「究極の資源」――人的規模の拡大であるかもしれない。サイモンが主張したように、人間こそが究極の資源である――人が多ければ多いほど、創造性が高まり、新しいアイデアが増え、技術進歩が加速する。したがって、物質的豊かさの最終形はより多くの人々――人口の増加――であり、それがさらなる豊かさを生むと信じる。
私たちの知性、エネルギー、物質的生産が豊かな状態に比べれば、地球の人口は深刻に不足していると信じる。
世界人口は容易に500億人以上に増加でき、他惑星への移住が始まれば、その数字ははるかに超えるだろう。
そのすべての人々の中に、私たちの最も狂おしい夢を超える科学者、技術者、芸術家、夢想家が現れると信じる。
技術の究極の使命は、地球および恒星上の生命の発展を促進することであると信じる。
ユートピアではないが、それに近い
しかし、私たちはユートピア主義者ではない。トマス・ソーウェルが言う「限定されたビジョン」の追随者である。
「限定されたビジョン」――ユートピア的・専門家の無制限なビジョンとは逆に――人々をそのまま受け入れ、経験でアイデアを検証し、人々が自らの選択をする自由を解放することを意味すると信じる。
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