La déclaration de cryptographie la plus puissante de l'histoire : sans autorisation, en guerre contre les règles de la finance traditionnelle
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La déclaration de cryptographie la plus puissante de l'histoire : sans autorisation, en guerre contre les règles de la finance traditionnelle
Permissionless est l'un des termes qui capture le mieux l'essence de notre secteur.
Dédié à des analyses Web3 approfondiesPréparation et traduction : TechFlow
Alors que Token2049 bat son plein en Asie, l’Occident exprime également ses réflexions et analyses sur l'industrie Web3.
Le 14 septembre, lors de Permissionless II, le plus grand événement mondial dédié à la DeFi organisé conjointement par Blockworks et Bankless, Erik Voorhees, une figure emblématique du secteur et fondateur de ShapeShift, a prononcé un discours exceptionnellement puissant.
Dans ce discours, Erik a approfondi l’avenir de la finance, comparé le code aux lois humaines, et exploré la puissance et le potentiel de la finance décentralisée. Grâce à sa pensée profonde et à son expérience riche, il a exprimé un soutien ferme en faveur d’une finance ouverte et sans permission, tout en critiquant sévèrement les régulations financières actuelles et le système financier traditionnel.
Plutôt qu’un simple discours, celui-ci constitue une véritable déclaration de défi de la finance ouverte contre le système financier traditionnel.
Pour tous ceux qui s'intéressent au Web3, à la DeFi ou à l'avenir de la finance, cette intervention offre des perspectives profondes et a été saluée par les professionnels comme l'un des meilleurs discours cryptos jamais prononcés.
TechFlow en propose ici une traduction et synthèse.
Texte intégral du discours
Bonjour à tous, je suis Erik Voorhees, passionné de liberté, fondateur de ShapeShift. On m’appelle parfois un pionnier des cryptomonnaies. Ma petite amie aime me surnommer « le vieux de la crypto ». Parfois, on me voit comme un chasseur spécialisé dans la traque de ces gros bonnets bouclés, bien gras, qui abusent des acronymes et financent massivement Washington (note : une satire des financiers spéculatifs).
On m’a demandé de parler de :
Pourquoi sommes-nous ici ? Pourquoi faisons-nous partie de ce secteur ? Pourquoi en sommes-nous là aujourd’hui ?
Quel honneur de pouvoir prendre la parole. Mais d’abord, j’aimerais mieux vous connaître, mon public (note : début d’interaction en direct).
Levez la main si vous êtes venus pour le café gratuit. Hmm… quelqu’un ment.
Levez la main si vous êtes là pour la Lamborghini. Désolé, vous ne l’aurez probablement pas cette année, mais tenez bon (probablement une référence à un objet souvenir).
Levez la main si vous adorez les banques. Personne.
Levez la main si vous êtes venus pour que World Coin scanne vos yeux.
Levez la main si vous êtes là pour célébrer le KYC ou toute autre forme de surveillance massive des innocents.
Bien. Levez la main si vous êtes venus pour résister. Bien, certains ont levé la main. Moi aussi, je suis venu pour résister. Une résistance pacifique, certes, mais tout aussi révolutionnaire. En préparant ce discours, j’ai réalisé que son thème coïnciderait parfaitement avec le nom de l’événement.
Permissionless — Sans permission. J’adore ce mot. C’est l’un des termes qui capture le mieux l’essence de notre secteur.
Il est radical, rebelle, non-conformiste. Il est américain. En tant que vieux de la crypto, laissez-moi vous rappeler que tout a commencé il y a environ 15 ans, avec l’invention du Bitcoin.
Pourquoi ce moment était-il important ? Pourquoi le Bitcoin était-il intéressant ? Il l’était parce qu’il était sans permission. Le Bitcoin a inventé une monnaie sans permission. Quelques années plus tard, avec l’invention des contrats intelligents sur Ethereum, nous avons eu tous les outils nécessaires pour construire un système financier entièrement sans permission.
Cette caractéristique est révolutionnaire. Elle est plus fondamentale que toute autre — elle est l’essence même de la cryptographie. Tout bon projet dans ce domaine incarne cette qualité. Si quelque chose n’est pas sans permission, considérons-le au mieux comme une étape vers cet objectif.
Mais pourquoi « sans permission » est-il si nouveau, si difficile à réaliser ? Avant les cryptomonnaies, tout mouvement d’argent nécessitait une autorisation. Vous pourriez dire que l’espèce est sans permission, mais dès que vous voulez l’envoyer à distance, ce n’est plus le cas. Essayez de franchir une frontière avec 10 000 dollars en liquide, et vous serez rapidement rappelé à l’ordre. Non, même l’espèce n’est pas vraiment sans permission, malgré ses nombreux avantages, et elle disparaît progressivement de la société.
Nous devons donc être reconnaissants qu’une forme de monnaie numérique sans permission ait été inventée, et cela au moment précis où elle était le plus nécessaire. Pourquoi tout cela importe-t-il ? Parce que presque toutes les activités économiques nécessitent de l’argent. Dans un monde où des milliards de personnes luttent simplement pour mettre de la nourriture sur la table, le domaine économique est en réalité l’arbitre de la vie et de la mort pour des milliards d’êtres humains. La plupart n’ont pas le luxe de poursuivre leurs passions. Ils travaillent, ils se fatiguent, ils échangent, parce qu’ils ont besoin de survivre. L’argent est donc essentiel à notre existence humaine. C’est pourquoi nous devrions nous soucier de sa qualité, de sa nature, et de savoir qui le contrôle.
La permission est souvent subtile, mais omniprésente. Chaque fois que vous payez par carte, vous êtes autorisé. Cela semble dépendre uniquement du fait que vous ayez assez d’argent. Mais en réalité, il existe un autre niveau d’approbation, plus secret, qui opère en coulisses.
Les banques, les institutions financières, les gouvernements — de nombreuses parties intermédiaires, des inconnus que vous ne rencontrerez jamais — bénissent chacune de vos transactions. Vous ne le remarquez pas, car tant que vous vous comportez comme un citoyen modèle, la permission est accordée. Mais si vous avez besoin d’une permission pour dépenser et échanger, alors vous avez besoin d’une permission pour exister.
Alors, pourquoi acceptons-nous un monde où la liberté d’échanger dépend de l’approbation conditionnelle d’inconnus ? Ce n’est certainement pas de la liberté. C’est de l’esclavage. C’est une certitude. Les chaînes pèsent doucement dans la plupart des cas, mais cela ne doit pas nous faire oublier leur existence. Plus elles sont tolérées, plus elles deviennent lourdes.
Avouons-le : les lois et règlements qui limitent nos transactions ne font que s’accumuler. Comparez l’individu moyen d’il y a 100 ans à celui d’aujourd’hui : lequel jouit d’une plus grande liberté économique ? Il y a 120 ans, il n’y avait même pas d’impôt sur le revenu. À l’époque, c’était si radical que vous pouviez garder l’argent que vous gagniez. Vous pouviez même traverser les frontières sans ce charmant « album de timbres » qu’on appelle passeport. Quelle merveille que la société ait pu exister dans un tel état d’anarchie ! Pourtant, sans impôt ni restriction migratoire, les États-Unis ont connu la période de croissance la plus forte de l’histoire mondiale. Là où le travail et le capital sont libres — sans permission — la société progresse le plus vite.
Mais certains aiment piller. L’argent que vous gagnez et la liberté de traverser les frontières vous ont été retirées progressivement, toujours au nom de la collectivité, sous prétexte d’intérêt national. Aujourd’hui, la moitié de votre argent est volée par l’État. Or, l’État, ce n’est qu’un groupe d’inconnus. Votre argent est donc volé par un groupe d’inconnus.
Quelles excuses vous racontez-vous pour supporter cette humiliation ? Ceux qui vous exploitent et prétendent agir pour votre bien retirent peu à peu votre droit de construire votre propre vie. Alors, quoi peut arrêter cette tendance ? Qu’est-ce qui empêchera les hommes de demain d’être encore plus asservis ? Quelle force résiste à l’expansion continue de la permission ?
Nous.
Vous n’en avez peut-être pas conscience, mais nous construisons la défense économique moderne contre le pillage et les restrictions étatiques. Nous disons « non » à l’empiètement constant de la permission. Ce n’est pas le processus politique, ni le cirque médiatique (satire du théâtre politique), qui nous sauvera — c’est lui-même la cause du problème. Aujourd’hui, en tant qu’hommes et femmes libres, le salut est entre nos mains. Toute action vient de nos esprits, de nos mains, de nos décisions. Et nous agissons ainsi — sans permission.
La permission, c’est ce qu’un enfant d’école maternelle demande pour aller aux toilettes — pas ce qu’un homme respecté devrait avoir à demander pour ses affaires financières.
Car si je ne peux échanger qu’avec la grâce de ceux qui me surveillent d’en haut, alors je me sens moins homme qu’enfant. Mais l’enfant est-il une bonne métaphore ? Les enfants sont généralement aimés par leurs parents. Avez-vous l’impression que la CIA américaine vous aime ainsi ?
L’animal d’élevage est peut-être une meilleure image. Nous acceptons d’être traités comme du bétail. Dans l’enclos, nous broutons, produisons, et sommes moissonnés.
Mais nous pouvons voter. Oui, nous pouvons choisir qui maniera les ciseaux. Nous pouvons voter pour que ce soit rouge ou bleu qui nous vole. Nous débattons sans fin de quelle couleur est la meilleure. Pour abandonner autant de liberté, nous devons profondément respecter nos dirigeants. Nous devons désirer la grandeur de ces seigneurs. Ils doivent être des êtres d’une intelligence supérieure, d’une moralité exemplaire. Ils doivent nous guider vers des buts que nous ne pourrions atteindre sans eux. Cette description correspond-elle vraiment aux leaders mondiaux ? Sont-ils des sages infaillibles ? Des figures comme Donald Trump ou Joe Biden, modèles de vertu, spécimens humains incroyables, méritent-ils vraiment notre soumission ? Je regarde l’élite politique, ces bureaucrates qui sucent le lait du pillage, dont toute l’autorité est pompeusement décorée, dont toute l’arrogance est travestie en confiance, dont le sourire factice n’a d’égal que l’absurdité de leurs idées. Je ne trouve aucune raison de me soumettre aux conditions qu’ils imposent pour limiter ma liberté. À de telles personnes, nous ne devons rien. Mais à l’humanité, nous devons beaucoup. Voilà pourquoi nous sommes ici. La cryptomonnaie est notre résistance. La cryptomonnaie est notre révolte contre un système qui ne mérite pas son autorité. C’est notre refus de la contrainte et de l’esclavage. C’est notre rébellion contre l’arrogance économique, contre l’incapacité morale perpétuelle. La cryptomonnaie est notre résistance à la permission. En tant qu’individus libres et souverains, cette résistance n’est rien de moins que le noble retour à la dignité et à la grâce, au service de la paix et de la civilisation. Voilà pourquoi nous sommes ici aujourd’hui.
Nous n’avons pas besoin de demander la permission à de petits tyrans incapables de construire quoi que ce soit pour créer de grandes choses. C’est justement le principe fondateur des États-Unis. La permission de l’État est un masque, une escroquerie, tolérée seulement par ceux qui souffrent du syndrome de Stockholm. C’est un rideau placé devant nos yeux, que nous n’avons pas vu derrière parce que nous étions trop faibles, trop effrayés, trop désarmés, trop distraits, et souvent trop confortables.
Beaucoup parmi nous dans ce secteur ont vu derrière ce rideau. Nous avons compris que Washington n’est plus nécessaire à une bonne société aujourd’hui, tout comme le roi George et le Parlement britannique ne l’étaient plus il y a 250 ans. La cryptomonnaie est la déclaration technologique et financière de la liberté individuelle. C’est la liberté d’agir, en tant qu’hommes et femmes libres, pour notre propre intérêt économique, d’échanger, de conclure des accords, de construire et de commercer.
Nous devrions être optimistes, car nous vivons précisément à l’aube d’une telle révolution pacifique : deux êtres humains sur Terre peuvent désormais échanger de la valeur sans permission. Cela vous effraie-t-il ?
Ou peut-être pas. Pourtant, l’arrogance affecte tout le monde. Sommes-nous certains de ne pas souffrir d’une illusion ?
En bons sceptiques, nous devrions d’abord douter de nous-mêmes et de nos propres hypothèses.
Devons-nous nous demander si nous sommes des agents du bien ou du chaos ? Comment le savoir ?
Ne serions-nous que des adolescents rebelles rêvant d’un monde chaotique sans permission ?
Ne serions-nous que des destructeurs immatures, trop naïfs pour comprendre la valeur de l’ordre, attaquant violemment son existence ?
Comment pouvons-nous si impudemment condamner la nécessité de la conformité, les vertus de la permission, les nombreux miracles de la gestion centrale ? Ne nous soucions-nous pas de la société ? Si nous réussissons, les criminels ne prospéreront-ils pas ? La société ne reculera-t-elle pas ?
Ce sont les accusations les plus fortes contre nous. Pourtant, elles sont faciles à réfuter. Elles tombent parce que ce que nous recherchons n’est pas vraiment l’abolition des règles et permissions, mais simplement une préférence pour des règles objectives et transparentes, plutôt que pour les règles subjectives et opaques du statu quo. Nous disons souvent que le code est la loi, mais c’est une mauvaise expression. Le code est meilleur que la loi. Nous montrons au monde la différence fondamentale entre la loi humaine et la loi mathématique.
Comparez un contrat intelligent audité rigoureusement et formellement vérifié à n’importe quelle loi du Congrès embarrassante — lequel repose davantage sur la science, lequel illustre mieux l’ordre ? L’un relève de l’ingénierie, l’autre de l’élection. Comparez un contrat intelligent où chaque variable est définie mathématiquement à la loi de 1933 sur les valeurs mobilières, où mille avocats discutent de la ressemblance entre une image de singe cartoon et un verger d’oranges en Floride.
L’absurdité de la plupart des régulations financières est évidente ; nous ne devrions pas la tolérer. Mais nous souhaitons tous des marchés ordonnés, objectifs, transparents. À tous les régulateurs présents dans la salle : avant de m’envoyer un autre mandat, réfléchissez — c’est là notre terrain commun.
Nous voulons tous des règles. Nous voulons que ces règles soient bonnes.
Voici mon point le plus important aujourd’hui. Le système financier traditionnel repose sur des règles humaines, non sur des règles mathématiques. La société peut faire mieux. Les règles humaines sont forgées par un processus politique que tout le monde admet être imparfait, souvent corrompu. Elles reposent sur un langage humain hautement subjectif, laissant une large place à l’interprétation. Quant à leur application, personne ne peut prédire à l’avance quelles violations seront réellement sanctionnées.
Gary Gensler affirme que tous les jetons sont des titres. Très bien, Gary, pourquoi la SEC n’applique-t-elle pas cela à tous les jetons ? L’explication la plus charitable est un manque de ressources. Soit, mais cela prouve justement que les régulations financières actuelles sont subjectives et appliquées de manière sélective. Si nous tenons à des marchés ordonnés, comment pouvons-nous les respecter ? Comparez cela à n’importe quel contrat intelligent, appliqué à 100 % du temps, dont l’exécution est parfaitement prévisible.
La division d’exécution d’Uniswap ne manquera jamais de ressources. Ses règles sont objectives et transparentes. Nous n’avons plus à subir dans la finance des règles subjectives. Plutôt que d’abolir les règles, nous devrions chercher de meilleures règles. Tel est notre objectif, notre mission, notre révolution. Voilà pourquoi nous sommes ici. Vous voulez nous traiter d’agents du chaos ? Vous voulez voir en nous des anarchistes destructeurs ? Nous sommes les seuls à construire un système financier où les règles sont appliquées à 100 %. La police du code est meilleure que la vraie police. Nous voulons des marchés fortement régulés — toute règle facile à violer est une règle fragile.
Une loi stipule que je ne peux pas franchir la frontière sans déclarer 10 000 dollars en poche. Intéressant. Je peux aisément violer cette loi — ce qui en dit long sur la signification exacte du mot « loi ». Les lois de la physique, les lois des mathématiques, les lois du code — celles-là ont du sens. Elles sont fortes, cohérentes, dignes de respect.
Agissez. Les lois humaines sont, au mieux, très tolérantes aux erreurs. Peut-être ont-elles déjà été nécessaires, comme nous avions besoin de la poste pour envoyer du courrier. Pourtant, la poste et la SEC existent toujours — elles sont devenues redondantes, embarrassantes. C’est pourquoi je pense que leur budget augmentera encore l’année prochaine. Comparez maintenant les lois subjectives des régulateurs ou des adolescents rebelles à celles du code. Comparez le Dodd-Frank Act du Pentagone — 23 pages de ton odieux, générant 400 nouvelles régulations sur des milliers de pages — à un contrat de prêt sur Aave conçu pour un marché ordonné. Lequel représente une civilisation avancée ? Lequel est clairement un produit de la technologie du XXe siècle, lequel appartient au XXIe ? Comparez la coopération open source de la cryptomonnaie aux tractations obscures de Washington. Quel processus de création des règles est plus noble, plus moral ? Nous ne sommes pas des agents du chaos, mais des agents de l’ordre. Certains peuvent désapprouver l’ordre que nous bâtissons — mais encore une fois, aucun dinosaure n’aurait approuvé une météorite.
Nous soucions-nous de la société ? Oui, bien sûr. Nous nous en soucions profondément. Beaucoup d’entre nous sont ici parce qu’ils ont vu l’injustice économique généralisée dans le monde, et veulent aider. Nous vivons en société. Nous en bénéficions, et nous devons contribuer à son amélioration.
Mais contrairement à tout politicien, qui impose ses opinions sous la menace d’une arme, nous construisons pacifiquement, sans imposer quoi que ce soit. Alors ne laissez pas le statu quo vous dire que vous vous moquez des règles ou de la société — car vous construisez une technologie supérieure pour les règles au sein de la société.
Et eux, les politiciens, les régulateurs, les prédateurs de Washington, devraient saluer votre excellent travail dans le domaine de l’ordre et de l’élaboration des règles. Comparés à ce que nous construisons, ce sont eux les agents du chaos. Ce sont eux qui impriment des milliards de dollars, puis feignent de ne pas savoir d’où vient l’inflation. Prétendre à la moralité ou à la sagesse face à des questions économiques est absurde de leur part. Ils devraient au moins avoir la politesse de s’écarter. Assurément, nos ennemis sont nombreux. Beaucoup trouvent l’idée d’une finance ouverte et sans permission odieuse, car ils ont l’habitude de contrôler ce qu’ils n’ont pas construit. Maintenant, ils ne le peuvent plus. Pour nous autres, pour les militants qui n’imposent pas leurs opinions par la force à des millions d’innocents, combien d’optimisme, combien d’espoir brille pour chacun qui découvre ce feu prométhéen sans permission. Quelle énergie créative extraordinaire dans cette pièce.
Oui, nous traversons des épreuves apparemment interminables. Oui, les escrocs sont partout. Oui, nous sommes condamnés par le système que nous tentons de remplacer. Certains d’entre nous subissent des persécutions, tous connaissons parfois la souffrance. Amis, essayez de voir au-delà de ces luttes. Soyez reconnaissants de chaque noble défi que vous rencontrez dans votre travail, car vous êtes vivants, et votre travail compte. Soyez reconnaissants de l’opportunité qui s’offre à vous. Pensez à ceux qui travaillent dans la finance traditionnelle, les rouages des régulations, qui viennent chaque jour au travail avec des yeux morts et un cœur faible. Leur âme sait qu’ils ne participent à rien de créatif ni de beau. À rien de sauvage ni de romantique. Mais beaucoup d’entre vous, si. Alors embrassez-le, chérissez-le, construisez dessus. Sauvage et romantique — ces mots définissent encore le cœur de la cryptomonnaie. Dans un monde bureaucratique, oppressant, absurde, où la société semble s’autodétruire, broyant tous ceux qui osent s’affirmer en tant qu’individus contre une vieille machine, ce cœur sauvage et romantique de la cryptomonnaie bat encore entre les blocs, plein d’une ambition inflexible. Regardez loin à l’horizon. Rappelez-vous que vous n’êtes ni esclave ni serf. Aux États-Unis, l’homme ordinaire est noble. Alors agissez. Soyez des femmes et des hommes vivants, intègres et fiers. Soyez des industriels pionniers, reflétant la noblesse de ce rôle. Construisez consciemment, et voyez clair à travers chaque distraction mesquine, surtout quand elle brandit un drapeau et réclame votre contribution. N’importe quel régulateur pourrait soumettre une requête de fusion — le fait qu’ils ne le fassent pas en dit long. Le droit interne traditionnel de la finance a depuis longtemps été perdu au profit du cirque politique. Alors maintenant, nous entrons dans un nouveau territoire. Nous construisons ce qui est transjuridique et sans permission. Dans cette nouvelle terre, à l’ouest de l’ancien monde, nous n’obéissons qu’à la force sublime de la vertu morale, des mathématiques, et du code ouvert, composable et immuable. Dans notre audace, nous construisons, mais sans imposer. Nous inventons non seulement sur une page blanche, mais aussi dans la boue concrète de l’ingénierie réelle, construisant pour l’humanité entière le premier et unique système financier transparent et objectif du monde. Sans un seul sou de taxe, sans aucune permission, nous l’avons construit.
Considérez le sens de s’opposer à un tel développement : rejeter des ensembles de règles objectifs et transparents, rejeter l’association volontaire entre adultes, exiger la soumission sous la menace d’une arme de ceux qui veulent la paix. Examinez ceux qui agissent ainsi, et vous verrez où gisent, misérables, les ennemis de l’humanité. Ils ne nous ignorent plus. Ils nous rient encore au nez, certes, mais manifestement, ils ont commencé à nous combattre.
Mais nous allons gagner. Mettons de côté les arguments moraux : l’homme est un être capitaliste, le capital va là où il est respecté. Comme l’eau, il coule là où il peut. Là où les systèmes monétaires traditionnels étouffent sous les permissions, notre alternative ouverte et décentralisée est prête à l’accueillir. L’innovation véritable est parfois chaotique, elle dévie parfois vers des directions improductives, puis revient. Mais le capital ira vers la finance décentralisée et ordonnée, comme l’eau inéluctablement vers la mer. Ces deux phénomènes se produiront naturellement, sans permission. Merci.
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