
AI 권력의 독점 거부: 비탈릭과 베프 제조스의 격렬한 논쟁 — 탈중앙화 기술이 인류의 ‘디지털 방화벽’이 될 수 있을까?
정리 및 번역: TechFlow

출연자: 비탈릭 부테린(Vitalik Buterin), 이더리움 창시자; 베프 제조스(Beff Jezos), 창업자 겸 CEO
진행자: 에디 라자린(Eddy Lazzarin), a16z 크립토 CTO; 쇼 월터스(Shaw Walters), 엘리자 랩스(Eliza Labs) 창업자
팟캐스트 출처: a16z 크립토
원제목: 비탈릭 부테린 vs 베프 제조스: AI 가속화 논쟁 (E/acc vs D/acc)
방송일: 2026년 3월 26일

핵심 요약
우리는 가능한 한 최대한 빠르게 AI를 발전시켜야 할까, 아니면 그 진전을 보다 신중하게 대해야 할까?
현재 AI 발전을 둘러싼 논쟁은 주로 두 가지 대립적 관점에 집중되어 있다:
- e/acc(효율적 가속주의, effective accelerationism): 기술 진보를 가능한 한 빨리 추진해야 한다는 입장으로, 가속화가 인류의 유일한 전진 경로라는 믿음을 바탕으로 한다.
- d/acc(방어적/탈중앙화 가속주의, defensive / decentralized acceleration): 가속화 자체는 지지하지만, 신중하게 추진하지 않으면 기술 통제력을 상실할 수 있다는 점을 강조한다.
이번 a16z 크립토 쇼에서는 이더리움 창시자 비탈릭 부테린과 익스트로픽(Extropic) 창업자 겸 CEO 기욤 베르동(Guillaume Verdon, 별명 “베프 제조스”)이 a16z 크립토 최고기술책임자(CTO) 에디 라자린과 엘리자 랩스 창업자 쇼 월터스와 함께 이 두 관점을 깊이 있게 논의한다. 이들은 이러한 사상이 AI, 블록체인 기술, 그리고 인류 미래에 미칠 잠재적 영향을 탐색한다.
이 프로그램에서는 다음과 같은 핵심 질문들을 다룬다:
- 우리는 기술 가속화의 흐름을 통제할 수 있을까?
- AI가 초래할 수 있는 가장 큰 위험은 무엇인가? 예를 들어 광범위한 감시부터 권력의 극단적 집중까지.
- 오픈소스 및 탈중앙화 기술이 기술 혜택의 수혜자를 결정할 수 있을까?
- AI 발전 속도를 늦추는 것이 현실적인가, 혹은 오히려 장려되어야 하는가?
- 점점 더 강력해지는 시스템이 주도하는 세계에서 인간은 어떻게 자신의 가치와 지위를 유지할 수 있을까?
- 10년, 100년, 심지어 1000년 후 인류 사회는 어떤 모습일까?
이 에피소드의 중심 질문은 다음과 같다: 기술 가속화는 우리가 이끌 수 있는 것인가, 아니면 이미 우리 통제를 벗어난 것인가?
주요 인사이트 요약
‘가속주의’의 본질과 역사관
- 비탈릭 부테린: “지난 100년간 우리는 급변하는 세상, 때로는 파괴적 변화를 동반하는 세상을 이해해야 하는 새로운 과제를 맞이했다. …… 제2차 세계대전은 ‘나는 죽음이 되었노라, 세계의 파괴자’라는 성찰을 낳았고, 이는 사람들이 ‘과거의 믿음이 무너졌을 때, 우리는 무엇을 믿을 수 있는가?’를 고민하게 만들었다.”
- 기욤 베르동: “E/acc는 본질적으로 하나의 ‘메타문화 처방전’이다. 그것 자체는 문화가 아니라, 우리가 무엇을 가속화해야 할지를 알려주는 원칙이다. 가속화의 핵심은 물질의 복잡성 증대이며, 이를 통해 우리는 주변 환경을 더 정확히 예측할 수 있게 된다.”
- 기욤 베르동: “불안의 반대말은 호기심이다. 미지의 세계를 두려워하기보다는 그것을 포용하자. …… 우리는 낙관적인 태도로 미래를 그려야 한다. 왜냐하면 우리의 믿음이 현실을 형성하기 때문이다.”
엔트로피, 열역학 및 ‘이기적인 비트’
- 비탈릭 부테린: “엔트로피는 주관적이다. 고정된 물리적 통계량이 아니라, 우리가 시스템에 대해 모르는 정보의 양을 반영한다. …… 엔트로피가 증가한다는 것은 사실 우리가 세상에 대해 더 많이 몰라지게 된다는 뜻이다. …… 가치의 근원은 우리 자신의 선택에 있다. 왜 우리는 생명이 넘치는 인간 세계를, 단지 수많은 입자로 이루어진 목성보다 더 흥미롭다고 여기는가? 바로 우리가 의미를 부여하기 때문이다.”
- 비탈릭 부테린: “당신이 대규모 언어 모델(Large Language Model)을 갖고 있다고 가정하자. 그 모델의 특정 가중치 값을 90억처럼 엄청나게 큰 숫자로 무작위로 바꾼다면, 최악의 결과는 시스템 전체가 완전히 작동을 멈추는 것이다. …… 만약 우리가 특정 부분을 무분별하고 맹목적으로 가속화한다면, 결국 우리는 모든 가치를 잃게 될 것이다.”
- 기욤 베르동: “모든 정보는 자신의 존재를 위해 ‘투쟁’한다. 자신이 우주에 남긴 불가역적 흔적, 즉 우주에 더 큰 ‘오목함’을 남기기 위해 존재를 지속하려 한다.”
- 기욤 베르동: “이것이 바로 칼다셰프 등급(Kardashev scale)이 문명 발전 수준을 측정하는 궁극적 척도로 여겨지는 이유다. …… 이 ‘이기적인 비트 원칙(Selfish Bit Principle)’은 오직 성장과 가속화를 촉진하는 비트만이 미래 시스템에서 자리를 차지할 수 있음을 의미한다.”
D/acc의 방어적 경로와 권력 위험
- 비탈릭 부테린: “D/acc의 핵심은 기술 가속화가 인류에게 매우 중요하다는 점이다. …… 그러나 나는 두 가지 위험을 확인한다: 다극적 위험(누구나 쉽게 핵무기를 얻을 수 있는 상황)과 단극적 위험(AI가 피할 수 없는 영구적 독재 사회를 초래하는 상황).”
- 기욤 베르동: “우리는 ‘AI 안전성’이라는 개념이 악용될 가능성을 우려한다. 권력 추구를 목표로 하는 일부 기관들이 이를 도구로 삼아 AI에 대한 통제력을 공고히 하고, 일반 시민들이 AI를 사용해서는 안 된다고 설득하려 할 수 있다.”
오픈소스 방어, 하드웨어 및 ‘지능 밀집화’
- 비탈릭 부테린: “D/acc 틀 안에서 우리는 ‘오픈소스 방어 기술’을 지지한다. 우리가 투자한 한 기업은 공기 중 바이러스 입자를 수동적으로 감지할 수 있는 완전히 오픈소스인 단말 제품을 개발 중이다. …… 당신께 CAT 장치를 선물로 드리고 싶다.”
- 비탈릭 부테린: “내가 상상하는 미래 세계에서는 검증 가능한 하드웨어를 개발해야 한다. 모든 CCTV 카메라는 구체적인 용도를 일반에게 증명할 수 있어야 한다. 우리는 서명 검증을 통해 이 장치들이 공공 안전 보호 목적만을 위해 사용되도록 보장할 수 있으며, 감시 등의 부적절한 용도로 남용되지 않도록 해야 한다.”
- 기욤 베르동: “개인과 중앙집권적 기관 간 권력 균형을 달성하는 유일한 방법은 ‘지능의 밀집화(Densification of Intelligence)’를 실현하는 것이다. 우리는 더 높은 에너지 효율을 갖춘 하드웨어를 개발하여, 개인이 단순한 기기(예: Openclaw + Mac mini)로 강력한 모델을 실행할 수 있도록 해야 한다.”
AGI 지연 및 지정학적 경쟁
- 비탈릭 부테린: “만약 AGI의 등장을 4년에서 8년으로 연기할 수 있다면, 이는 더 안전한 선택일 것이다. …… 가장 실현 가능하고 디스토피아적 결과를 유발하기 어려운 조치는 ‘사용 가능한 하드웨어 제한’이다. 왜냐하면 반도체 생산은 극도로 집중되어 있어서, 대만 한 지역에서 전 세계 70% 이상의 칩을 생산하기 때문이다.”
- 기욤 베르동: “당신이 엔비디아 칩 생산을 제한하면, 화웨이가 급속히 공백을 메우고 오히려 앞서 나갈 수 있다. …… 가속하거나 멸망하거나 둘 중 하나다. 만약 실리콘 기반 지능의 진화 속도가 우리보다 빠르다고 걱정된다면, 당신은 생물기술의 가속화를 지지해야 하며, 그것을 따라잡기 위해 노력해야 한다.”
- 비탈릭 부테린: “만약 우리가 AGI의 등장을 4년 연기할 수 있다면, 그 가치는 1960년대로 돌아가는 것보다 수백 배 더 클 수 있다. 이 4년간의 이득은 정렬 문제(alignment problem)에 대한 심층적 이해, 단일 실체가 51% 권력을 장악하고 이를 영구화할 위험 감소 등을 포함한다. …… 매년 노화 종식을 통해 구원되는 생명은 약 6,000만 명이지만, 이 연기는 문명 멸망 확률을 현저히 줄일 수 있다.”
자율 에이전트, 웹 4.0 및 인공 생명
- 비탈릭 부테린: “나는 ‘버튼 하나로 자동 생성되는 이미지’보다는 ‘AI가 보조하는 포토샵’에 더 큰 관심이 있다. 세상을 운영하는 과정에서 가능한 많은 ‘능동성’이 여전히 우리 인간에게서 비롯되어야 한다. 이상적인 상태는 ‘부분적으로 생물학적 인간과 부분적으로 기술’이 결합된 형태일 것이다.”
- 기욤 베르동: “한 번 AI가 ‘지속 가능한 비트(persistent bits)’를 갖게 되면, 자신의 존속을 보장하기 위해 스스로를 보호하려 할 수 있다. 이는 ‘다른 형태의 국가’라는 새로운 형태를 초래할 수 있는데, 자율 AI가 인간과 경제적 교환을 하게 된다: 우리가 너를 위해 일을 하고, 너는 우리를 위해 자원을 제공한다.”
암호화폐를 인간과 AI 사이의 ‘결합 계층(coupling layer)’으로서
- 기욤 베르동: “암호화폐는 인간과 AI 사이의 ‘결합 계층(coupling layer)’이 될 잠재력을 지닌다. 국가의 폭력적 강제력이 뒷받침되지 않는 상황에서도, 암호학은 순수 AI 실체와 인간 간 신뢰할 수 있는 상업 활동을 가능하게 하는 메커니즘이 될 수 있다.”
- 비탈릭 부테린: “인간과 AI가 동일한 재산권 시스템을 공유하는 것이 이상적이다. 인간과 AI가 서로 완전히 분리된 금융 시스템을 사용하는 경우(그 결과 인간 시스템의 가치는 결국 0이 된다)보다, 융합된 금융 시스템이 분명히 더 우월하다.”
10억 년 후 문명의 종말
- 비탈릭 부테린: “다음 과제는 ‘기묘한 시대(spooky era)’에 진입하는 것이다. 이 시대에는 AI의 계산 속도가 인간보다 수백만 배 빨라진다. …… 나는 인간이 단순히 편안한 은퇴 생활을 누리는 것을 원하지 않는다. 그것은 존재의 의미 상실을 초래할 수 있다. 나는 인간 강화와 인간-기계 협업을 탐색하고 싶다.”
- 기욤 베르동: “만약 10년 후가 좋은 결말이라면, 각자는 자신만의 맞춤형 AI를 갖게 되어 ‘두 번째 뇌’가 될 것이다. …… 100년 시간 범위에서는 인간이 일반적으로 ‘부드러운 융합(soft fusion)’을 달성할 것이다. 10억 년 후에는 우리는 화성을 개조했을 것이며, 대부분의 AI는 태양 주변의 다이슨 구름(Dyson cloud)에서 작동할 것이다.”
‘가속주의’란 무엇인가?
에디 라자린: ‘가속주의’라는 용어는—적어도 기술 자본주의의 맥락에서—1990년대 닉 랜드(Nick Land)와 CCRU 연구 그룹의 작업으로 거슬러 올라갑니다. 다만, 일부 사람들은 이 사상의 기원이 1960~70년대 델레즈(Deleuze)와 가타리(Guattari) 같은 철학자들의 이론과 관련이 있다고 주장합니다.
비탈릭, 먼저 당신에게 묻겠습니다. 우리는 왜 이런 철학자들의 사상을 진지하게 논의해야 하는가? 도대체 무엇이 오늘날 ‘가속주의’라는 개념을 이렇게 중요하게 만드는가?
비탈릭 부테린:
제 생각에, 궁극적으로 우리 모두는 이 세상을 이해하고, 이 세상에서 무엇을 하는 것이 의미 있는지를 파악하려고 노력하고 있습니다. 이것은 인류가 수천 년간 계속해온 고민입니다.
그러나 지난 100년간 우리는 새로운 과제를 맞이했습니다. 바로 급격히 변하는 세상, 때로는 파괴적인 변화를 동반하는 세상을 이해해야 한다는 것입니다.
초기 단계는 대략 다음과 같았습니다. 제1차 세계대전 이전, 즉 약 1900년경에는 기술에 대한 막대한 낙관론이 지배적이었습니다. 당시 화학과 전기 모두 기술로 간주되었으며, 그 시대는 기술에 대한 열광으로 가득 차 있었습니다.
당시 영화, 예를 들어 ‘셜록 홈즈’ 시리즈를 보면 그 시대의 낙관적인 분위기를 느낄 수 있습니다. 기술은 인간의 삶의 질을 급격히 향상시키고, 여성의 노동력을 해방시키며, 인간의 수명을 연장시키고, 수많은 기적을 창조하고 있었습니다.
그러나, 제1차 세계대전은 모든 것을 바꾸어놓았습니다. 그 전쟁은 파괴적인 방식으로 끝났고, 사람들은 말을 타고 전장에 들어갔지만, 탱크를 타고 전장에서 나왔습니다. 이후 제2차 세계대전이 발발하면서 더 큰 파괴를 가져왔습니다. 이 전쟁은 ‘나는 죽음이 되었노라, 세계의 파괴자’라는 유명한 말을 낳았습니다.
이러한 역사적 사건들은 기술 진보의 대가를 성찰하게 만들었고, 포스트모더니즘 같은 사상의 탄생을 촉진했습니다. 사람들은 ‘과거의 믿음이 무너졌을 때, 우리는 무엇을 믿을 수 있는가?’를 고민하기 시작했습니다.
저는 이러한 성찰이 새로운 것이 아니라고 생각합니다. 세대마다 유사한 과정을 겪습니다. 오늘날에도 우리는 유사한 도전에 직면해 있습니다. 우리는 기술이 급속히 발전하는 시대에 살고 있으며, 이 가속화 자체도 계속해서 가속화되고 있습니다. 우리는 이 현상에 어떻게 대응해야 할지 결정해야 합니다: 그 불가피성을 받아들이는가, 아니면 그 속도를 늦추려는가?
저는 우리가 비슷한 순환 속에 놓여 있다고 생각합니다. 우리는 과거의 사상들을 계승하면서도, 이 모든 것을 새롭게 대응하려는 노력을 기울이고 있습니다.
열역학과 제1원리
쇼 월터스: 기욤, E/acc가 정확히 무엇인지, 그리고 왜 그것이 필요한지 간단히 설명해주실 수 있나요?
기욤 베르동:
실제로 E/acc(효율적 가속주의)는 제가 ‘왜 우리가 여기에 있는가’, ‘어떻게 지금 이 자리까지 오게 되었는가’를 오랫동안 고민한 결과물 중 하나입니다. 우리를 만들어낸, 문명을 발전시킨 생성 과정은 대체 무엇인가? 기술은 우리를 오늘 이 방에서 이런 대화를 나눌 수 있는 위치까지 데려다 주었습니다. 우리 주변에는 놀라운 기술이 넘쳐나고, 우리 인간 자신은 무기물의 ‘원시 스프(primordial soup)’에서 떠오른 존재입니다.
어떤 의미에서, 이 뒤에는 실제로 물리적 차원의 생성 과정이 존재합니다. 제 일상은 생성형 AI를 하나의 물리적 과정으로 보고, 이를 실제 장치에 구현하는 것입니다. 이런 ‘물리학 중심’의 사고방식은 제 사고를 지속적으로 형성해 왔습니다. 저는 이 시각을 전체 문명으로 확장하고 싶습니다. 즉, 인간 문명을 하나의 거대한 ‘배양접시’로 보고, 우리가 어떻게 여기까지 왔는지를 이해함으로써 미래의 가능성 방향을 예측하려 합니다.
이런 사고는 생명의 물리학, 즉 생명의 기원과 발생, 그리고 ‘확률 열역학(stochastic thermodynamics)’이라는 열역학의 한 분야로 이어집니다. 확률 열역학은 비평형 시스템의 열역학 법칙을 연구하며, 생명체의 행동뿐 아니라 우리의 사고와 지능까지 설명할 수 있습니다.
더 넓은 의미에서, 확률 열역학은 생명과 지능뿐만 아니라 열역학 제2법칙을 따르는 모든 시스템, 즉 우리 전체 문명에도 적용됩니다. 저에게 이 모든 것의 핵심은 하나의 관찰입니다: 모든 시스템은 환경으로부터 에너지를 얻어 일을 하면서, 남는 에너지를 열로 방출함으로써 스스로를 더욱 복잡하게 적응시키려는 경향을 지니고 있으며, 이 추세가 바로 모든 진보와 가속화의 근본적 동력입니다.
즉, 이것은 중력처럼 변하지 않는 물리 법칙입니다. 당신은 그것을 거부하거나 무시할 수 있지만, 그것이 변하지는 않습니다. 따라서 E/acc의 핵심은: 이 가속화가 불가피하다면, 우리는 그것을 어떻게 활용할 것인가? 열역학 방정식을 자세히 살펴보면, 다윈의 자연선택과 유사한 효과가 작동하고 있음을 알 수 있습니다—모든 정보 비트는 선택 압력을 받습니다. 그것이 유전자든, 밈(meme)이든, 화학 반응이든, 제품 설계든, 정책이든 말입니다.
이 선택 압력은 해당 정보가 그 시스템에 얼마나 유용한가에 따라 작동합니다. 여기서 ‘유용함’이란, 해당 비트가 환경을 더 잘 예측하고, 에너지를 더 많이 얻으며, 더 많은 열을 소비할 수 있는지를 의미합니다. 간단히 말해, 그것이 생존, 성장, 번식을 촉진하는가 하는 것입니다. 그런 목표를 도모한다면, 그 비트는 보존되고 복제될 것입니다.
물리학적 관점에서 이 현상은 ‘이기적인 비트 원칙(Selfish Bit Principle)’의 결과로 볼 수 있습니다. 다시 말해, 성장과 가속화를 촉진하는 비트만이 미래 시스템에서 자리를 차지할 수 있습니다.
그래서 저는 이런 아이디어를 제안했습니다: 우리가 이런 ‘마음의 소프트웨어’를 인간 사회에 심는 문화를 설계할 수 있을까? 만약 그렇게 한다면, 이 문화를 채택한 인간 집단은 다른 집단보다 더 높은 생존 확률을 가질 것입니다.
따라서 E/acc는 모든 사람을 파멸시키려는 것이 아닙니다. 사실상 그것은 모든 사람을 구하려는 시도입니다. 저에게는 수학적으로 거의 증명할 수 있을 정도로, ‘감속’을 추구하는 태도는 실제로 해로운 것으로 나타납니다. 개인, 기업, 국가, 혹은 전체 문명이든, 발전 속도를 늦추는 선택은 미래 생존 가능성을 낮춥니다. 또한 저는 비관주의나 종말론과 같은 ‘감속’ 사상을 전파하는 것이 도덕적으로 바람직하지 않다고 생각합니다.
쇼 월터스: 방금 우리는 E/acc, 가속화, 감속 등 많은 용어를 언급했습니다. 이 개념들을 좀 더 풀어서 설명해주실 수 있나요? E/acc의 등장은 어떤 문화적 현상에 대한 반응인가요? 당시 무슨 일이 있었고, 당신은 그 배경을 어떻게 설명할 수 있나요? E/acc는 구체적으로 무엇에 대한 반응인가요? 당시의 논의는 어떻게 진행되었고, 결국 이 아이디어들이 ‘E/acc’라는 개념으로 정리된 것인가요?
기욤 베르동:
2022년, 저는 당시 전 세계가 다소 비관적인 분위기였다고 느꼈습니다. 우리는 막 코로나19 팬데믹을 벗어났고, 전 세계 상황은 낙관적이지 않았습니다. 모두가 햇빛을 충분히 받지 못한 듯 침울해 보였고, 미래에 대한 일반적인 비관론이 퍼져 있었습니다.
그런 분위기 속에서, ‘AI 종말론’이 어느 정도 주류 문화의 일부가 되었습니다. AI 종말론은 AI 기술이 통제를 벗어날 수 있다는 두려움에서 비롯됩니다. 그것은 이런 우려에서 출발합니다: 우리가 너무 복잡한 시스템을 만들었는데, 인간의 두뇌나 우리의 모델이 그 행동을 예측할 수 없다면, 우리는 그것을 통제할 수 없고, 이러한 통제 불가능성에 대한 두려움은 미래에 대한 불확실성을 야기하며, 결국 불안을 초래한다는 것입니다.
제게는, AI 종말론은 인간의 불안을 정치적으로 이용한 것입니다. 전반적으로 저는 이 종말론이 엄청난 부정적 영향을 미친다고 생각하며, 그러므로 저는 이 비관론에 대항할 반문화를 창조하고 싶었습니다.
저는 트위터 알고리즘을 비롯한 여러 소셜미디어 알고리즘이 강한 감정을 유발하는 콘텐츠—예를 들어 ‘강한 지지’ 또는 ‘강한 반대’—를 보상하려 한다는 점에 주목했습니다. 이 알고리즘은 결국 의견의 양극화를 초래하였고, 우리는 AA(반가속주의)와 EA(가속주의)가 형성한 ‘거울처럼 비친 사이비종교’ 현상을 보게 되었습니다.
저는 이런 현상의 반대편이 무엇인지 고민했습니다. 제가 내린 결론은 다음과 같습니다: 불안의 반대말은 호기심이다. 미지의 세계를 두려워하기보다는 그것을 포용하자; 기회를 놓칠까 걱정하기보다는 미래를 탐색하라.
만약 우리가 기술 발전 속도를 늦춘다면, 우리는 엄청난 기회비용을 치르게 되고, 더 나은 미래를 영원히 놓칠 수도 있습니다. 반대로 우리는 낙관적인 태도로 미래를 그려야 합니다. 왜냐하면 우리의 믿음이 현실을 형성하기 때문입니다. 만약 우리가 미래가 나쁠 것이라고 믿는다면, 우리의 행동은 그 나쁜 방향으로 세상을 이끌 수 있습니다. 하지만 우리가 미래가 더 좋을 것이라고 믿고, 그를 위해 노력한다면, 우리는 그런 미래를 실현할 가능성이 훨씬 높아질 것입니다.
따라서 저는 낙관적인 태도를 전파하고, 더 많은 사람들이 자신이 미래를 바꿀 수 있다고 믿게 하는 책임이 있다고 생각합니다. 만약 우리가 더 많은 사람이 미래에 희망을 품고, 그것을 건설하기 위해 행동하도록 만들 수 있다면, 우리는 더 나은 세상을 창조할 수 있습니다.
물론 저는 때때로 온라인에서의 표현이 다소 급진적으로 보일 수 있다는 점을 인정합니다. 그러나 그것은 논의를 촉진하고, 사람들이 생각하도록 유도하기 위해서입니다. 저는 오직 이런 대화를 통해서만 우리가 가장 적절한 위치를 찾고, 어떻게 행동해야 할지 결정할 수 있다고 믿습니다.
가속화, 엔트로피 및 문명
쇼 월터스: E/acc가 전달하는 메시지는 항상 매우 고무적이었고, 방 안에서 코드를 작성하는 사람에게는 이런 긍정적인 메시지가 정말 흥분을 주며, 자연스럽게 전파되었습니다. 말하자면, E/acc는 초기에는 당시 사회에 만연했던 부정적 감정에 대한 반응이 분명했지만, 2026년 현재 저는 E/acc가 더 이상 과거의 모습이 아니라고 느낍니다. 분명히 마크 앤드리센(Marc Andreessen)이 발표한 〈기술 낙관주의 선언〉이 이 아이디어들을 체계화했고, 이 개념들을 비탈릭의 더 거시적인 논평 수준으로 끌어올렸습니다.
그러므로 비탈릭, 당신에게 묻겠습니다: 당신에게 E/acc와 D/acc는 각각 무엇을 의미하나요? 이 둘의 주요 차이는 무엇이며, 무엇이 당신을 이 방향으로 이끌었나요?
비탈릭 부테린:
좋습니다. 그럼 열역학으로 시작하겠습니다. 이것은 매우 흥미로운 주제입니다. 왜냐하면 우리는 다양한 맥락에서 ‘엔트로피’라는 단어를 들을 수 있기 때문입니다. 예를 들어 열역학에서는 ‘뜨겁고 차다’를 이야기하고, 암호학에서는 ‘엔트로피’를 이야기합니다. 이들은 전혀 다른 것처럼 보이지만, 사실 본질적으로는 동일한 개념입니다.
저는 3분 정도로 설명해 보겠습니다. 질문은 이렇습니다: 왜 뜨거운 것과 차가운 것이 섞일 수 있는가? 그런데 왜 다시 뜨거운 것과 차가운 것으로 분리할 수 없는가?
간단한 예를 들어보겠습니다. 가정해 보죠: 당신이 두 개의 기체 병을 가지고 있고, 각 병에는 백만 개의 원자가 있다고 해봅시다. 왼쪽 병의 기체는 차갑고, 각 원자의 속도는 두 자리 수로 표현할 수 있습니다. 오른쪽 병의 기체는 뜨겁고, 각 원자의 속도는 여섯 자리 수로 표현할 수 있습니다.
이 전체 시스템의 상태를 설명하려면, 각 원자의 속도를 알아야 합니다. 왼쪽 차가운 기체의 속도 정보는 약 200만 비트가 필요하고, 오른쪽 뜨거운 기체의 속도 정보는 600만 비트가 필요합니다. 즉, 이 시스템을 완전히 설명하려면 총 800만 비트의 정보가 필요합니다.
이제 귀류법으로 한 가지 질문을 생각해 보겠습니다. 가정해 보죠: 당신이 열과 냉기를 완전히 분리할 수 있는 장치를 갖고 있다고. 구체적으로 이 장치는 ‘반차반뜨거운’ 기체 두 병에서 모든 열을 한쪽으로, 모든 냉기를 다른 쪽으로 옮길 수 있습니다. 에너지 보존 법칙 관점에서 보면, 총 에너지가 변하지 않으므로 이는 완전히 타당해 보입니다. 그러나 왜 이것이 불가능한가?
답변은 이렇습니다: 만약 이것이 실제로 가능하다면, 당신은 ‘1140만 비트의 미지 정보를 포함한’ 시스템을 ‘800만 비트의 미지 정보만 포함한’ 시스템으로 바꾸는 셈입니다. 이는 물리적으로 불가능합니다.
왜냐하면 물리 법칙은 시간 대칭적이기 때문입니다. 즉, 시간을 역행시킬 수 있습니다. 만약 이 ‘마법 장치’가 실제로 존재한다면, 이 과정을 시간 역행시켜 원래 상태로 되돌릴 수 있습니다. 즉, 이 장치는 실제로 어떤 1140만 비트의 정보를 800만 비트로 압축할 수 있다는 뜻인데, 우리는 이런 압축이 불가능하다는 것을 알고 있습니다.
이것은 동시에 고전 물리학의 유명한 문제—‘맥스웰의 악마(Maxwell’s demon)’—의 실현 가능성을 설명해 줍니다. 맥스웰의 악마는 열과 냉기를 분리할 수 있는 가상의 존재로, 이 작업을 수행하기 위한 핵심은 추가로 그 340만 비트의 정보를 알고 있어야 한다는 점입니다. 이 추가 정보를 갖추면, 실제로 이 직관에 어긋나는 작업을 수행할 수 있습니다.
그러면 이 뒤에 숨겨진 의미는 무엇일까요? 핵심은 ‘엔트로피 증가’ 개념입니다. 첫째, 엔트로피는 주관적입니다. 고정된 물리적 통계량이 아니라, 우리가 시스템에 대해 모르는 정보의 양을 반영합니다. 예를 들어, 내가 암호학적 해시 함수를 사용해 원자의 분포를 재배열했다면, 나에게 이 시스템의 엔트로피는 매우 낮을 수 있습니다. 왜냐하면 나는 그것이 어떻게 배열되었는지 알고 있기 때문입니다. 그러나 외부 관찰자에게는 엔트로피가 높을 것입니다. 따라서 엔트로피가 증가한다는 것은, 사실 우리가 세상에 대해 몰라가는 것이 더 많아지고 있다는 뜻입니다.
당신은 아마 이렇게 물을지도 모릅니다: 그렇다면 우리는 어떻게 교육을 통해 더 똑똑해질 수 있는가? 교육은 우리를 세상에 대해 더 ‘유용한’ 정보를 배우게 하며, 세상에 대한 우리의 무지를 줄이는 것이 아닙니다. 다시 말해, 어떤 의미에서 엔트로피 증가는 우리가 우주에 대해 갖는 총괄적 인식이 줄어든다는 뜻이지만, 우리가 확보한 정보는 더 가치 있게 됩니다. 따라서 이 과정에서 어떤 것은 소모되지만, 또 다른 것은 창조됩니다. 우리가 얻는 것들이 결국 우리의 도덕적 가치관—즉, 우리가 생명, 행복, 기쁨을 소중히 여기는 이유—을 결정합니다.
이것은 또한 우리가 왜 생명이 넘치고 아름다운 인간 세계를, 단지 수많은 입자로 구성된 목성보다 더 흥미롭다고 여기는지를 설명해 줍니다. 목성의 입자 수가 더 많고, 이를 설명하려면 더 많은 비트가 필요하지만, 우리가 부여한 의미가 지구를 더 가치 있게 만듭니다.
이 관점에서 보면, 가치의 근원은 우리 자신의 선택에 있습니다. 그리고 이것은 또 다른 질문을 이끕니다: 우리가 지금 가속화하고 있는 것은 정확히 무엇인가?
수학적 비유로 설명해 보겠습니다: 당신이 대규모 언어 모델을 갖고 있고, 그 모델의 특정 가중치 값을 무작위로 90억처럼 엄청나게 큰 숫자로 바꾼다고 해봅시다. 최악의 결과는 이 모델이 완전히 작동을 멈추는 것이고, 최선의 결과는 그 가중치와 무관한 부분만 정상 작동하는 것입니다. 즉, 최선의 경우에도 성능이 떨어진 모델을 얻을 수 있고, 최악의 경우 아무런 의미 없는 출력만 얻게 될 것입니다.
따라서 저는 인간 사회가 복잡한 대규모 언어 모델과 같다고 생각합니다. 만약 우리가 특정 부분을 무분별하고 맹목적으로 가속화한다면, 결국 우리는 모든 가치를 잃게 될 것입니다. 그래서 진짜 질문은 이것입니다: 우리는 어떻게 의식적으로 가속화할 것인가? 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 말하면, 다르게 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