ZuConnectイノベーションの旅：マインドセット変革への前奏
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ZuConnectイノベーションの旅：マインドセット変革への前奏
開放性とコミュニティの質はどのように両立させるべきか？
Web3業界の深掘り報道に専念し潮流を洞察執筆：@ivyFanshao
ZuConnectから帰ってきて、私は思考の変化の前奏を確かに感じ取った。
ZuConnectはDevConnectカンファレンスに先立って開催された2週間のポップアップシティであり、Zuzaluの継続イベントである。今回のポップアップシティに参加した人々は、国籍や業界が多様で、高水準な約300人のコミュニティと言える。このような人々をイスタンブールという美しくも複雑な都市に集めること自体、すでに驚くべき化学反応を生み出す。参加者とその場所選びという素材そのものが非常に優れているため、あまり手を加える必要もない。
以下は、参加者の視点からのいくつかの観察である。
－ 多様な視点で世界を見る
今回は意図的に、支払い・金融の視点から、アルゼンチン、ボリビア、ガーナ、ベトナム、トルコ、セルビア、スイスなど異なる国・地域出身の7人の友人にインタビューし、暗号通貨（crypto）採用に関する地理誌のような記事を書こうとした。
その中でも特に印象的だったのは2人で、彼らはそれぞれアルゼンチンとガーナでcryptoウォレットの起業を経験し、その後教育トレーニング事業へ転身していた。形態は異なっていたが、オフラインの開発者コミュニティやオンラインのスペイン語講座などを運営している。この2人は明らかに優れた思考訓練あるいは高等教育を受けた人物であり、現地の経済・金融システムについて尋ねると、地理的・政治的背景から出発し、為替や金融までわかりやすく説明し、「現象→問題→解決策」という一連の論理的で厳密な構成で語ってくれた。彼らが紹介する現地で使われている支払いツール（例：BeloやUSSDモバイルマネー）を見せてもらったとき、何度か衝撃を受けた。私の世界観が完全に覆された――どんな地域であれ、いかに限られた資源や遅れたインフラであっても、そこに住む人々には非常に創造的な問題解決法がある。人間の生存能力の強さ、困難によって引き出される知恵に感嘆せずにはいられない。人は必ず道を見つけるのだ。
図：ZuConnect会場――5階建ての複合施設（書店＋レストラン＋共有オフィス）
－ 東西の教育モデルの溝：静的な閉鎖的インプット vs 動的なプラトン式対話的啓発
最初の文化的衝撃は、異なる国や業界の5人のZuzalianとともに森へハイキングに行ったときだった。彼らはバイオテックによる寿命延長を研究している者、哲学と考古学が趣味の者、プライバシー関連プロジェクトに取り組む者など多彩なバックグラウンドを持っていた。彼らの会話は情報密度が非常に高く、頻繁に意見を交換し合い、互いに刺激を与え続け、終わりなき流れを持っていた。UFOやエリア51の秘密への興味から、バイオテクノロジー、クローン人間「シェルマン」、政治、ボブ・ディラン、考古学、データプライバシーへの見解、さらには人類社会の仕組みまで、さまざまな視点が入り混じりながら対話は常に前進し、話せば話すほど精神が昂ぶっていく。車内5人のうち3人がスマホのデータ通信を持っておらず、それにもかかわらず日常生活に何の支障もなく、ほとんど一日中スマホを取り出さず、注意はすべて仲間たちに向いていた。私は何度も、情報をチェックして精神的な隙間を埋めようとする衝動を抑え込み、終了時にはスマホのバッテリー残量が70％も残っていた。
もう一つの思想的衝撃は、エチオピア、アルゼンチン、トルコ向けの暗号製品を作る方法について議論するグローバルワークショップでの出来事だった。参加者のバックグラウンドはまさに国連並み：中東、南アフリカ、西アフリカ、ラテンアメリカ、トルコ、東欧、イギリス。そして私だけが東アジア出身だった。私にとって最も衝撃的だったのは、十分な文脈を持っていない状況でも、根拠をもって明確に自分の意見を述べ、自然にディベート形式の学習状態に入ることだった。一方で、自分の中には情報はあるが「意見」がないことに気づいた。腹稿をしっかり準備しないと発言できない。話しながら考え、相手とリアルタイムで複数回やり取りすることができない。これは言語の問題ではなく、思考訓練の欠如によるものだ。
例えば、アフリカの発展について話すとき、ガーナ出身の参加者が言った。「彼らは民主主義なんて気にしない。食料、飲み物、住居といった基本的生活の質が大事なんだ。人間はまず生き延びなければならない。」また、中国の台頭モデルを肯定した。
これに対してすぐに広範な追及が始まった。トルコ出身の経済学者の見解が引用された：「繁栄のためには、市民が『包括的機関』を必要とし、『革新、経済拡大、広範な財産権』の好循環を生み出すことができる。」
出典: 『国家はなぜ失敗するのか（Why Nations Fail）』（ダロン・アセモグル）：権力、繁栄、貧困の起源
アフリカに対する知識の深さに関わらず、各自が自分の意見を堂々と述べていくことで、会話の流れは次第に各人の思考プロセスの論理性と批判的思考力を浮き彫りにしていった。時間が限られていたからこそ中断したが、もし時間があれば、彼らは永遠に問い続け探求し続けていただろう。一方で、私はがっかりしながらも、自分にはそうした批判的思考プロセスがないことに気づいた。ジミーと骨猫が感じたように、対話型・討論型の交流の場で、しばしば言葉を失ってしまうのだ。
－ 多様な視点を通じて、自分の盲点に気づく
話題が「有用な製品とその成功経験」に移ったとき、予想外の企業名が挙がった：binanceだ。
アフリカ、ベトナム、ラテンアメリカ出身の参加者は、binanceが地域ごとの深い洞察を行い、ユーザーが本当に必要としている実用的な製品を提供している点を評価していた。抽象的な概念をいくら宣伝してもユーザーは関心を持たないため、代わりに実際のニーズに応えることで、プラットフォームとユーザーの間にWin-Winの関係を築いている――プラットフォームは取引手数料を得て、ユーザーは金融的自由を得る。
「人々はセルフカストディなんて気にしない。どうでもいいんだよ。
人々が気にするのは、海外送金をいかに簡単にできるかということだ。」
アルゼンチンの参加者は、binanceがアルゼンチンで「希望／夢」を販売していると考えた。たとえば、「昼は幼稚園の先生として給料をもらい、夜は暗号トレーダーとして取引でお金を稼ぐ、24時間365日稼げる」という広告があり、これは普通の職に就く一般人でもトレーダーになって利益を得られる可能性を売る、美しい期待感を提供していると語った。
図：binanceの広告――アルゼンチンのビジネスマンがBinance P2Pを通じてラテンアメリカの金融自由に貢献
アフリカの参加者は、binanceが現地のニーズ――資産所有と金融的自由――を中心に多くの教育普及活動をしていると指摘した。たとえばナイジェリアでは、パンデミック後の経済低迷時代において資金の自由を得る実用的な方法を現地民に教えている。Telegramのコミュニティでは、モデレーターがよくこう言う：「あなたのお金は消えない。」
図：binanceの現地コミュニティ推進大使は「binance ambassador」ではなく「binance angel」と呼ばれる。この微妙な違いには、神からの救済を思わせるニュアンスがある。
他の人々がbinanceについて議論しているとき、私は再び自分のアイデンティティバイアスを感じ取った。中東、南アフリカ、西アフリカ、ラテンアメリカの人々は、binanceの成功要因をよく研究している。しかし、華語圏では、CZがCEOを辞任する前までの業界最大の「造幣機械」であるbinanceについて、ほとんど研究や報道が行われていない。これは極めて奇妙なことだ。その背景にある理由の一つは「母語差別」かもしれない。我々はbinanceを中国発の取引所とみなし、華裔のCZをある種の「同類」として扱っているため、「対等な目線」で見てしまう。私たちは往々にして「見上げる存在」を研究しようとするが、「対等」あるいは「見下ろす存在」は無視しがちだ。そのため、binanceは私たちが見過ごしてきた「部屋にいる象」になってしまっている。
－ 啓発：自己発見はいかにして可能になるのか？
商品社会において、人は他人の評価を気にし、社会規範に従って行動しようとする。誰もが何らかの規律（ディシプリン）を受けている。この規律はまるで石のように、若木の上にのしかかる。その石が取り除かれれば、若木は本来の姿へと成長できる――それが自己発見のプロセスだ。コミュニティが十分に多様性を尊重し包摂的であれば、あなたは「変人」ではないと思え、安心感を得る。だから普段はやりたいと思いつつも行動できなかったことを敢えて実行でき、さらにそれを共感してくれる仲間たちが周りに集まってくる。自分が「見られている」感覚を持ち、アイデンティティが確認される。実験的コミュニティの役割とは、この「規律の石」を取り除き、人の本性が自由に伸び伸びと育つようにすることであり、誰もが自分のスキルと情熱を使ってより大きな利益を生み出すことを奨励することにある。八月に山海坞で過ごした経験をしばらくして振り返ると、初めてこの「石を取り除くプロセス」に気づくことができた。
図：Zuzalianたちが共同で描いたキャンバス
ZuConnectのおかげで、他者との「啓発的な対話」をより多く持つ機会を得た。GaryやChanceから、文章を書くことで思考を整理する方法を学んだ。こうした実践は、ぼんやりとした考えや感情を、論理的で明快な言葉へと変えていくのに役立つ。
ポップアップシティは初の試みではない；開放性とコミュニティの質、どちらを選ぶか？
山奥にこもって2週間のクローズドな議論を行うという試みは決して新しくなく、1872年に設立されたボヘミアンクラブですでに実践されている。
ボヘミアンクラブ（Bohemian Club）はサンフランシスコにあり、毎年7月中旬にカリフォルニア州モンタレーのボヘミアングローブ（Bohemian Grove）のキャンプ地で2週間の夏期キャンプを開催する。共济会の儀礼に基づく神秘的儀式を行い、重要な経済・政治課題を協議する。メンバーは議題や活動内容を外部に漏らすことを厳禁されており、かつて米国のハーバート・フーバー大統領はこれを「地球上で最も偉大な男性のパーティー」と呼んだ。1872年に創設された。
隠哥，微信公众号：Intellectual honesty
ドラマ『Billions』で見逃せない一話 S07E08 The Owl-Bohemian Club
ZuConnectのガバナンス会議では、参加者の選考基準が核心的な議題となった。これは非常に論争的でもある。実際に「精鋭選抜」の扉を開ければ、コミュニティの性格はまさにボヘミアンクラブに限りなく近づくだろう。だが高水準なコミュニティとは必然的に厳しい審査を伴うものであり、選別プロセスはエントロピーを減少させる。一方で「許可不要（permissionless）」とはエントロピー増大を意味し、正反対の方向へ向かう。開放性とコミュニティの質、この相反する2つの目標を同時に追求することはおそらく不可能だ。だが、スペクトルの異なる位置に多数のポップアップシティが存在すれば、それぞれが両極へと向かって進むことができる。
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