Sự kiêu ngạo của giới tinh hoa tiền mã hóa: Bảy tội lỗi của DAO
Tuyển chọn TechFlowTuyển chọn TechFlow
Sự kiêu ngạo của giới tinh hoa tiền mã hóa: Bảy tội lỗi của DAO
Bài viết dài vạn tự, phân tích sâu sắc và mang tính chỉ trích, kết hợp triết học và khoa học xã hội, đi sâu vào bản chất dục vọng con người trong WEB3 và DAO.
Chuyên sâu báo cáo Web3Tác giả: VION WILLIAMS
01Mục đích thực sự của chúng ta đối với DAO
Định nghĩa cơ bản về DAO (bối cảnh khái niệm)
DAO (Tổ chức Tự trị Phi tập trung), một hình thức tổ chức phi tập trung dựa trên công nghệ blockchain. Trong các cuộc thảo luận hiện nay về DAO trong Web3, có hai khái niệm liên quan thường bị bỏ qua: DAC (Công ty Tự trị Phi tập trung) và DAS (Xã hội Tự trị Phi tập trung).
Khái niệm DAC được sáng lập bởi Daniel Larimer, người sáng lập EOS vào năm 2013. Daniel cũng phát minh ra cơ chế đồng thuận ủy quyền Proof-of-Stake (DPOS), một cơ chế phù hợp với triết lý DAC. Năm 2016, Vitalik Buterin đã tạo ra dự án Ethereum thông qua The DAO. Nhìn lại câu chuyện giữa Daniel Larimer và Vitalik Buterin, chúng ta có thể xem DAC và DAO như hai tư tưởng khác nhau về tổ chức tự trị phi tập trung.
Khi chúng ta tìm cách phát triển DAO trong kẽ hở giữa khung pháp lý hiện hành, hệ thống công ty và sự giám sát của chính phủ, DAC là giải pháp phù hợp hơn với nhu cầu phát triển. Mặc dù Daniel Larimer đã rút khỏi sân khấu mã hóa, nhưng những điểm tích cực của khái niệm DAC không nên bị hoàn toàn từ bỏ.
DAS đại diện cho viễn cảnh tương lai của một số nhà tiên phong – rằng tất cả các hệ sinh thái tổ chức phi tập trung sẽ tạo thành một hình thái xã hội mới, mở ra khả năng về một xã hội kỹ thuật số cho nhân loại trong tương lai. Sự xuất hiện của DAS cần được hỗ trợ bởi vô số DAO, do đó xây dựng mạng lưới DAOs là con đường tất yếu sắp tới. Trong bài viết mới nhất của mình “Tìm kiếm linh hồn Web3”, Vitalik Buterin tiếp tục phát triển khái niệm DAS và đưa ra khái niệm DeSoc.
Do đó, khi thảo luận về khái niệm DAO, cần nhận thức rằng đây là một khái niệm thuộc về một gia đình từ vựng. Việc hiểu DAO không thể chỉ giới hạn ở mô tả chức năng kỹ thuật của nó.
Lý do tại sao DAO đáng tin cậy
DAO đáng tin cậy vì các quy tắc ra quyết định và quy trình thực thi được thực hiện bằng chương trình máy tính; đặc điểm cơ bản về mặt kỹ thuật là dữ liệu trên chuỗi công khai, minh bạch và không thể thay đổi, ngoài ra còn có việc thực thi tự động các quy tắc chương trình thông qua hợp đồng thông minh trên chuỗi. Nói một cách đơn giản, chúng ta coi DAO là một trò chơi công bằng có thể duy trì sự đồng thuận và giám sát các quy tắc.
Mặc dù tạm thời chúng ta chưa thể áp dụng tất cả các điều khoản hợp đồng phức tạp của xã hội thương mại thông qua DAO, xu hướng phát triển của DAO là dần biến các điều khoản rõ ràng thành trật tự kỹ thuật đảm bảo sự đồng thuận tập thể, giảm thiểu tối đa gian lận cố ý do con người can thiệp trong quá trình thực thi.
Một lợi thế đáng tin cậy khác của DAO là bảo vệ và chứng minh quyền sở hữu lao động. Hệ thống công ty truyền thống sử dụng mô hình thuê lao động, mục tiêu cốt lõi là chịu trách nhiệm về lợi ích cổ đông thông qua cấu trúc chủ thể công ty, về bản chất, vị trí của nhân viên là nguồn lực lao động và công cụ sản xuất nhằm tạo ra lợi nhuận cho công ty.
Trong logic vận hành vốn của hệ thống công ty, mọi thứ mà nhân viên tạo ra khi làm việc cho một công ty đều thuộc về tài sản của công ty đó, quá trình lao động cá nhân khó được bảo vệ hoặc chứng minh quyền sở hữu cá nhân. Trong khi đó, bằng chứng hợp tác trên chuỗi của DAO sẽ giải quyết hiệu quả vấn đề này, và dữ liệu mà người lao động tạo ra trên chuỗi cũng sẽ gián tiếp trở thành quyền lợi trong tương lai.
Vượt ra ngoài giới hạn của thảo luận chức năng
Chúng ta đều biết rằng sự phát triển của DAO gặp phải những rào cản rõ ràng, nếu xét về mặt kỹ thuật thì tồn tại những giới hạn nhận thức rõ rệt. Một công cụ bỏ phiếu quản trị DAO hiệu quả hơn không thể giải quyết được những khó khăn căn bản của DAO, việc tối ưu hóa hiển thị dữ liệu tương tác cho DAO nghiên cứu đầu tư hay nâng cao tính dễ dùng cho người tham gia bỏ phiếu cũng không thể tránh khỏi những vấn đề công bằng do trọng số quản trị gây ra.
Chúng ta quá chú trọng vào giải pháp kỹ thuật hệ thống máy tính mà bỏ qua nguyên nhân sâu xa đằng sau hiện tượng, thiếu đi tầm nhìn rộng lớn và chiều sâu. Chúng ta cần tái đánh giá và nghiêm túc suy nghĩ về bản chất thật sự của DAO và tương lai phát triển của nó sẽ mang đến vận mệnh gì cho chúng ta.
Vì vậy, bài viết này sẽ không thảo luận về vận mệnh phát triển của DAO dưới góc độ kỹ thuật hay thiết kế nghiệp vụ. Dù trước đây tôi là một PM thiên về công nghệ trong lĩnh vực Crypto, lần này tôi sẽ thử trở lại mối quan hệ giữa giá trị tồn tại của DAO và sự phát triển xã hội, DAO cần tìm ra con đường phát triển triết học riêng trong thời đại hiện nay và theo quy luật phát triển xã hội để xây dựng các quy tắc kinh doanh.
Sự mơ hồ trong ngôn ngữ mô tả DAO
DAO là một khái niệm chưa hoàn thiện, bị những tín đồ trao cho nhiều giá trị vượt xa định nghĩa kỹ thuật của nó. Khi thảo luận về DAO, cần nhận thức được sự mơ hồ trong ngôn ngữ khái niệm. Tại sao lại dùng "mơ hồ" thay vì "sai lệch" hay "thiên kiến"? Tôi tin rằng độc giả có thể cảm thấy bối rối trước khái niệm "mơ hồ" này.
Sai lệch ám chỉ việc nhầm lẫn xác định đối tượng có bản chất rõ ràng trong phạm vi xác định, còn thiên kiến thường chỉ sự xung đột về nhận thức giá trị đối với một sự vật nào đó dựa trên lập trường khác nhau. Có quan điểm cho rằng, sự mơ hồ là một cái bẫy ngôn ngữ phổ biến, thậm chí có người cho rằng tiếng Anh nên dịch thành từ gần nghĩa với "sai lệch". Tôi cho rằng điều này thực sự không chính xác.
Nói đơn giản, sự mơ hồ là khi ngôn ngữ dường như đơn nghĩa và xác định nhưng lại chứa đựng nhiều ý nghĩa không chắc chắn. Trong hầu hết các tình huống hàng ngày, sự mơ hồ trong ngôn ngữ giao tiếp là hiện tượng phổ biến. Tuy nhiên, khi nghiêm túc thảo luận về sự mơ hồ ngôn ngữ khái niệm DAO, điều đó có thể dẫn đến nghịch lý chồng chất. Nghịch lý chồng chất là tập hợp của một nhóm nghịch lý, trong đó nghịch lý là điều dường như đúng trực quan nhưng sai về mặt lập luận khách quan (không tranh luận triết học về đúng/sai ở đây).
Sự mơ hồ trong ngôn ngữ mô tả khái niệm DAO dẫn đến nghịch lý chồng chất, điều đó có nghĩa là trong quá trình khám phá và xây dựng, do thói quen kể chuyện bằng trực giác ngôn ngữ mà chúng ta thực hiện hàng loạt giải cấu trúc và tái cấu trúc DAO đều dựa trên nền tảng của các nghịch lý, vấn đề này khiến ngành công nghiệp hình thành nhận thức tập thể về DAO như một vòng luẩn quẩn logic kiểu tri thức, tách rời khỏi việc xây dựng toàn diện dựa trên thực tế khách quan.
Đặc điểm mơ hồ của khái niệm DAO dẫn đến nhận thức mơ hồ trong ngành, nhưng lại tự cho là hợp lý và chân thực. Sự mơ hồ thường cần được giải cấu trúc và tái cấu trúc từ nhiều ngành học, nhưng hiện tại việc xây dựng DAO thiếu nhận thức về đặc điểm bản thân khái niệm, dẫn đến việc sử dụng khái niệm này thiếu ranh giới rõ ràng – tức là phạm vi áp dụng và điều kiện giới hạn của DAO.
Nhận thức sâu sắc về bản thân khái niệm DAO để giải cấu trúc lại khái niệm này là tư duy thiếu hụt phổ biến trong toàn ngành. Bản thân việc mô tả DAO đã vượt ra khỏi phạm vi giải pháp kỹ thuật, trở thành một khái niệm mang tính lịch sử.
Cuộc đấu tranh giành quyền định nghĩa khái niệm
Một khái niệm chưa trưởng thành nhưng có tiềm năng giá trị rất lớn chắc chắn sẽ khiến các bên có lợi ích tranh giành quyền định nghĩa, cuộc đấu tranh về vốn văn hóa là cách quan trọng để chiếm lĩnh tâm trí và tài nguyên.
Khi hiểu DAO như một hình thức tổ chức xã hội mới, sức mạnh biến đổi cấu trúc xã hội là rất lớn, đặc biệt liên quan đến việc cắt lại miếng bánh lợi ích lớn. Do đó, đặc điểm "phi tập trung" bị một số người phóng đại và nhấn mạnh vô hạn, được sử dụng như vũ khí lợi hại để phá vỡ các chế độ cũ, bị cố ý nhấn mạnh thành một công cụ cách mạng.
Trong thị trường giao dịch tiền mã hóa, DAO được nhấn mạnh như một nơi lưu thông vốn tự do, quản trị quyền lợi phục vụ mục đích lưu động vốn. Bất kỳ người tham gia DAO nào cũng có thể tham gia vào một cơ chế công bằng trong quá trình của DAO nghiên cứu đầu tư, nhưng kết quả phân phối lợi ích cuối cùng của DAO nghiên cứu đầu tư lại bị quyết định bởi các yếu tố bên ngoài như lợi thế kinh tế và chênh lệch thông tin. DAO trở thành máy rút tiền cho vốn tự do có lợi thế.
Đằng sau thiết kế nghiệp vụ DAO luôn tồn tại một khuôn khổ giá trị, khuôn khổ này gắn liền với việc định nghĩa khái niệm và mô tả chức năng, tranh giành quyền định nghĩa DAO có thể thu được lợi ích to lớn. Chúng ta thực sự đang cố gắng xây dựng một xã hội kỹ thuật số tốt đẹp hơn, nhưng cũng không nên để bị vốn lợi dụng thành quân cờ thí, khu rừng tối mã hóa tồn tại nhiều con hổ ăn thịt người không nhả xương, những người xây dựng lý tưởng cần thận trọng.
Ý đồ thực sự ẩn giấu
Ánh sáng dưới đáy biển sâu có thể là mồi nhử đợi cá mắc câu, thực tế phong trào khai sáng Web3 sôi nổi cũng chứa đựng rất nhiều mồi nhử. Web3 như một phạm trù xã hội mới chạm đến quá nhiều lợi ích trong tương lai, và ý đồ thực sự của ngành đối với DAO e rằng vẫn bị thúc đẩy bởi dục vọng vốn, làm ô nhiễm lý tưởng ban đầu của tinh thần mã hóa.
Kho bạc công cộng lớn do tập thể ra quyết định quản trị, dưới sự thao túng của dư luận vốn, liệu có thực sự vượt qua được cám dỗ lợi ích ngắn hạn? Liệu bỏ phiếu tập thể dựa trên trọng số kinh tế có thực sự giữ được lòng trung thành với lợi ích dài hạn tập thể? Dưới cám dỗ của mô hình kinh tế Ponzi, liệu quyết định kinh tế tập thể có trở thành đám đông ngu xuẩn theo kiểu dân chủ?
Chúng ta cần cảnh giác trước những ý đồ thực sự ẩn giấu đằng sau khẩu hiệu "tự do, dân chủ, ra quyết định công bằng", đặc biệt là đằng sau các DAO nghiên cứu đầu tư, là dục vọng con người lợi dụng "tự trị" để trở thành máy thu hoạch "rau củ" ba không: không giám sát, không trách nhiệm, không quản lý.
Tháo bỏ chiếc mặt nạ đạo đức giả
DAO có thể là một điều gì đó dường như tốt đẹp, nhưng do sự mơ hồ về khái niệm và ý đồ vốn, rất có khả năng từ một viễn cảnh tốt đẹp rơi xuống thành công cụ trò chơi vốn mới. Giống như một số vốn mã hóa nổi tiếng đang biểu diễn kiểu Hollywood, tô màu繁荣 giả tạo cho nền kinh tế bong bóng thời đại dịch.
Hãy theo tôi tháo bỏ chiếc mặt nạ đạo đức giả này, đối mặt với sự xấu xí trong khu rừng tối.
02 Bốn lớp phê phán đối với DAO
Những vấn đề hiển nhiên
Về việc xây dựng phát triển DAO, luôn tồn tại một số vấn đề hiển nhiên, những vấn đề này làm khó tiến trình phát triển DAO, đôi khi không phải là vấn đề kỹ thuật, mà là thiếu giải pháp hợp lý cho cơ chế quản trị DAO, thiếu lý thuyết then chốt để xây dựng sự đồng thuận mới, ví dụ như một số vấn đề sau:
1, lựa chọn khó khăn giữa phi tập trung và tập trung;
2, thiết kế hợp lý trọng số ra quyết định tự trị;
3, tranh cãi và giới hạn giữa POW và POS;
4, quan trọng hơn: cùng thắng hay cùng quản trị;
5, kho bạc công cộng tránh bi kịch đồng cỏ chung;
6, vấn đề công bằng trong quản trị dựa trên trọng số kinh tế;
7, ......
Những vấn đề ẩn sâu dưới tảng băng chìm
Đối với những khó khăn không mang tính kỹ thuật và không phải nhu cầu thương mại, chúng ta rất khó đánh giá mức độ lớn và phức tạp của vấn đề đằng sau, đặc biệt là liên quan đến các vấn đề xã hội. Chúng ta không thể hy vọng giải quyết tam giác bất khả thi blockchain thì có thể giải quyết được việc mở rộng xây dựng phi tập trung hoàn toàn của DAO, càng không thể hy vọng giải quyết vấn đề nợ của mô hình kinh tế Ponzi thì có thể giải quyết được vấn đề phát triển bền vững lâu dài của tài chính công DAO.
Khi bắt đầu xây dựng sản phẩm liên quan đến giao thức xã hội DAO, khi thiết kế giao thức danh tiếng/tín dụng/đóng góp, làm thế nào để định nghĩa danh tiếng tốt, danh tiếng xấu? Danh tiếng tốt sẽ nhận được phần thưởng quyền lợi gì, và quyền lực quản trị tương ứng?
Xếp hạng danh tiếng có đại diện cho cấp bậc quyền lực quản trị không? Quyền lợi đạt được từ danh tiếng, làm thế nào cân bằng lợi ích kinh tế và quyền lực quản trị? Việc trộn lẫn quyền lợi danh tiếng với lợi ích kinh tế và quyền lực quản trị có gây ra tham nhũng kỹ thuật số không? Cơ chế giám sát hệ thống danh tiếng sẽ đánh giá đóng góp đạo đức của người quản trị như thế nào?
Vì vậy, khi các vấn đề này nối tiếp nhau, nhanh chóng chạm đến khó khăn hệ thống kỹ thuật xã hội, độ khó vượt xa thiết kế đáp ứng nhu cầu thương mại. Ví dụ, hệ thống quyền lợi thành viên nền tảng Web2 hoạt động trong một nền tảng khép kín, bản thân nền tảng có quyền diễn giải quy tắc và sửa đổi điều khoản, trong khi giao thức danh tiếng Web3 cần mã nguồn mở và mang tính toàn cầu, hướng tới toàn bộ cộng đồng xã hội thế giới mã hóa nguyên bản.
Điều này giống như bạn, với tư cách là một thành viên của xã hội công cộng Web3, đưa ra giải pháp quản trị xã hội của riêng mình, từ đó nhận được sự công nhận và phần thưởng kinh tế từ xã hội công cộng. Người sáng lập giao thức thậm chí có thể công khai rút lui nhưng dự án vẫn hoạt động tự nhiên, do đó bạn cần giải quyết vấn đề quản trị xã hội mã hóa toàn cầu, không chỉ đơn thuần là nhu cầu thương mại.
Thử thách mà Web3 đối mặt, mức độ phức tạp và độ khó vượt xa tưởng tượng, những vấn đề chúng ta bắt đầu tiếp cận và suy nghĩ vào năm 2022 chỉ là phần nổi của tảng băng chìm.
Biểu trưng: Bất bình đẳng trong quản trị quyền lợi
Hiện nay DAO phổ biến sử dụng cơ chế đồng thuận POS hoặc DPOS, Token như một chứng nhận quyền lợi, dựa trên dữ liệu như lượng nắm giữ, thời gian nắm giữ, tỷ lệ khóa để nhận資格 và trọng số bỏ phiếu quản trị. Thành viên cộng đồng với vai trò cổ đông nắm giữ quyền lợi, tham gia xây dựng dự án, cùng hưởng lợi ích kinh tế. Tuy nhiên, chế độ dường như công bằng này lại rõ ràng xuất hiện nhiều trạng thái bất công, do đó bên có lợi thế kinh tế thực tế nắm quyền kiểm soát quản trị cộng đồng, lý tưởng tự trị cộng đồng DAO ngược lại trở thành đất đai tự nhiên cho vốn kiểm soát.
Tại sao chúng ta lại tin tưởng lý tưởng DAO, vì theo đuổi mô hình tự trị ra quyết định công bằng có thể đạt được kết quả lao động xã hội bình đẳng hơn. —— "Bình đẳng (equality) có nghĩa là mỗi cá nhân hoặc nhóm đều nhận được cùng nguồn lực hoặc cơ hội. Công bằng (equity) thừa nhận mỗi người có hoàn cảnh khác nhau, do đó cần phân bổ nguồn lực và cơ hội chính xác để đạt được kết quả bình đẳng."
Nếu chúng ta đặt hy vọng vào DAO trở thành bảo đảm trật tự xã hội kỹ thuật số tương lai, quá trình phân bổ công bằng dựa trên Code is law, ý nghĩa nằm ở việc cung cấp tính thẩm quyền và hợp pháp cho việc thực thi quyền lực. Nếu hệ thống này bỏ qua trách nhiệm đảm bảo kết quả công bằng, điều đó có nghĩa là lợi thế bên ngoài sẽ lợi dụng hệ thống này để gia tăng bất bình đẳng kết quả xã hội.
Chú trọng phân bổ quá trình nhưng không chịu trách nhiệm về kết quả sẽ tiếp tục trở thành giới tinh hoa thực hiện một dạng giáo dục xã hội kỹ thuật/kỹ thuật thông qua quyền lực kỹ thuật, che giấu bất công kết quả bằng công bằng quá trình, điều này không phù hợp với đạo đức "công lý", cũng không phù hợp với yêu cầu đạo đức xây dựng DAO của chúng ta.
Bỏ qua ảnh hưởng bất bình đẳng kết quả quản trị do lợi thế kinh tế bên ngoài tạo ra, là nhược điểm tự nhiên khi áp dụng cơ chế quản trị quyền lợi như POS vào quản lý nội bộ DAO và hợp tác ngoại bộ DAOs, cũng là thiếu sót trực quan nhất hiện nay.
Gốc rễ: Hạn chế của thuật toán đồng thuận
Nếu sử dụng khái niệm DAO ở phạm vi rộng, Bitcoin và Ethereum có thể là hai dự án DAO thành công nhất trong thế giới mã hóa. Hai cơ chế đồng thuận POW và POS vẫn đang hỗ trợ đồng thuận底层 của thế giới mã hóa hiện nay, tất cả cơ chế đồng thuận phát triển từ POW và POS về bản chất đều nhằm xác minh trạng thái sổ cái phân tán.
Sổ cái khái niệm tài chính được thiết kế bằng công nghệ mã hóa thành cấu trúc chuỗi khối dữ liệu, và vai trò của tài chính như một cỗ máy thời gian, thế chấp tài sản lịch sử để rút giá trị tương lai, đây là khả năng chuyển đổi không-thời gian của cỗ máy tài chính. Bitcoin kết hợp khái niệm thời gian với trạng thái sổ cái thông qua thiết kế dấu thời gian, tích hợp việc tính toán bài toán toán học khó và quy tắc chuỗi dài nhất thông qua POW, từ đó duy trì sự đồng thuận toàn cục.
Tiền điện tiêu thụ do tài nguyên tính toán là tài sản lịch sử, thông qua việc duy trì trạng thái sổ cái để nhận được Bitcoin - giá trị tương lai được thanh toán, đây là một góc nhìn mới để khám phá biểu hiện giá trị của cơ chế đồng thuận, không chỉ đơn thuần là quyền ghi sổ và chống tấn công Sybil.
Để giải quyết nhược điểm của thuật toán POW, ngành công nghiệp bắt đầu đề xuất cơ chế đồng thuận POS, POS không chỉ giải quyết vấn đề lãng phí tài nguyên POW, mà còn cố gắng đề xuất một phạm trù giá trị đồng thuận mới, tức là người tham gia sổ cái cần thế chấp lợi ích cá nhân để giảm xác suất nút làm điều xấu. Đây thực chất là một thiết kế triết lý giá trị kỹ thuật, không đại diện cho sự thật khách quan, thực tế chứng minh rằng việc áp dụng proof-of-stake trong DAO đầy rẫy hiện tượng nút cấu kết làm điều xấu.
Nếu nói có thuật toán mới nào mang lại tia hy vọng, tôi nghĩ đó là cơ chế Proof-of-History (PoH) của Solana, điểm nổi bật nhất là tách rời thời gian và trạng thái trên khối dữ liệu, thông qua cách đồng hồ thời gian toàn cục, cho phép trạng thái sổ cái cập nhật bất đồng bộ, đây là một bước tiến căn bản.
Tuy nhiên đáng tiếc là PoH là giải pháp cho đồng hồ thời gian blockchain, không phải cơ chế đồng thuận cốt lõi của Solana, nhưng việc đổi mới cấu trúc ghép nối dữ liệu khối đã mở ra hướng suy nghĩ mới để giải quyết tận gốc khó khăn quản trị đồng thuận DAO.
Easter egg: Lịch sử luôn thú vị như vậy, Quantum Mechanic lần đầu tiên đề xuất thuật toán POS trên bitcointalk năm 2011, dẫn đến Vion Williams năm 2022 khi nghiên cứu khó khăn quản trị DAO rơi vào hố sâu thỏ, từ đó thúc đẩy ra đời bài viết này, trình bày cho độc giả đang đọc bài viết này lúc này.
Xã hội: Ảo ảnh dân chủ tự do
Thực tế, DAO đôi khi tạo cho chúng ta ảo ảnh dân chủ tự do, luôn có một số người ôm mộng tưởng không thực tế, ví dụ như "bảo vệ quyền riêng tư cá nhân tự do ra vào DAO, kêu gọi bình quyền mỗi người bỏ phiếu công bằng, cố gắng tối đa hóa lợi ích搭便车 và làm yếu vai trò lãnh đạo của lãnh đạo" v.v., đủ loại chủ nghĩa tự do XX lung tung, ý thức hệ mờ nhạt lan tràn.
Có lẽ chính vì lý tưởng quản trị DAO dường như tự do và mở này,反而 trở thành môi trường nuôi dưỡng mọi ảo tưởng dân chủ tự do, trở thành phương tiện tinh thần cho mọi mộng tưởng không thực tế. DAO trở thành nơi nhận dạng bản thân phụ thuộc vào sinh tồn, mỗi người dựa vào một sự đồng thuận đậm màu sắc siêu lãng mạn, DAO trở thành nơi gửi gắm tinh thần Utopia tập thể.
DAO trở thành biểu tượng ký hiệu cho sự trỗi dậy của các dòng tư tưởng xã hội, giống như thời đại mê tín trỗi dậy của NFT loại PFP, dị hóa thành biểu tượng thẩm mỹ dưới sự thao túng vốn. Dù chúng ta đều biết đằng sau là kết quả thổi phồng thị trường tự do, nhưng điều này sẽ trở thành lịch sử văn hóa mã hóa, điều đó không thể phủ nhận.
Như đã nói ở trên, trong quá trình phát triển DAO bị ảnh hưởng bởi nhiều ý đồ vốn, và dân chủ tự do cũng là một giấc mơ đẹp ảo tưởng được tạo ra ở giai đoạn hiện tại, điều này có liên quan mật thiết đến dòng chảy ngược toàn cầu hóa hiện nay. Và bây giờ, một giấc mơ đẹp ảo tưởng dân chủ tự do toàn cầu mới được xây dựng bởi chủ nghĩa tư bản mã hóa tự do đang ươm mầm và trỗi dậy trong thế giới Web3.
Lịch sử: Sự sa sút tinh thần mã hóa
Web3 không hoàn toàn bằng Crypto, Web3 tách ra từ Crypto, do đó cốt lõi Web3 mang tinh thần văn hóa mã hóa. Tuy nhiên, vấn đề kế thừa tinh thần mã hóa bị Web3er bỏ qua, hiếm khi thấy ai thảo luận về tính chính thống tinh thần mã hóa ảnh hưởng đến xây dựng Web3. Vì vậy, khi thảo luận về xây dựng DAO trong thời đại Web3, tinh thần mã hóa mà DAO kế thừa là gì? Ít nhất DAO khu vực Trung Quốc gần như không có tinh thần mã hóa.
Assange từng cảnh báo cả thế giới trong cuốn sách "Cypherpunk": "Để tránh mọi quyền lực lấy bất kỳ hình thức bạo lực nào mà từ bỏ quyền cá nhân."
Ý nghĩa tinh thần mã hóa nằm ở việc thức tỉnh ý thức chủ quyền cá nhân, bối cảnh ra đời Bitcoin nhằm bảo vệ tài sản tư nhân không bị hệ thống tài chính truyền thống xâm phạm. Trong thời đại Web3, tinh thần mã hóa kế thừa là thức tỉnh ý thức quyền sở hữu cá nhân, tức là cá nhân sở hữu dữ liệu của chính mình và có quyền quyết định cách biến đổi giá trị dữ liệu đó. "Tự định nghĩa giá trị dữ liệu" nên là vấn đề then chốt cần suy nghĩ khi xây dựng Web3.
Nhưngtoàn ngành dường như đang cố gắng hợp lý hóa và chính đáng hóa mô hình kinh tế Ponzi, không khỏi khiến tôi nhớ lại, những người mã hóa có nền tảng tài chính truyền thống những năm trước đã đưa khái niệm Token chứng khoán hóa vào Crypto, khiến mã hóa trở thành máy thu hoạch "rau củ" cho vốn tự do.
Giống như Cypherpunk sử dụng hệ thống email mã hóa cung cấp bảo vệ riêng tư cho giao tiếp thông tin người dùng, Bitcoin như một hệ thống tiền điện tử ngang hàng đảm bảo tài sản tư nhân không bị xâm phạm... Ngành xây dựng Web3 hiện nay có bao nhiêu thực sự nhằm bảo vệ quyền sở hữu dữ liệu người dùng?
Web3 dường như xuất hiện xu hướng sa sút tính chính thống tinh thần mã hóa, một loạt dự án truyền thống đội lốt vỏ Web3 tràn lan, cùng với thị trường mã hóa lên xuống thất thường, tạo nên ảo ảnh繁荣 giả tạo.
Dự án Web3 thực sự hay DAO, hiện tại vẫn là thiểu số, nếu không hiểu tính chính thống tinh thần mã hóa, sẽ không thể nhìn rõ đâu là dự án Web3 thực sự, cũng không thể xây dựng DAO có cốt lõi văn hóa mã hóa, có thể có người chỉ trích tôi đây là sự bảo thủ của Crypto native đối với địa vị chính thống, xin mượn một câu của Satoshi Nakamoto:
if you don't believe me or don't get it, i don't have time to try to convince you, sorry
Hiện thân kỹ thuật của dục vọng con người
Tóm lại, nhiều vấn đề cản trở sự phát triển DAO đều đến từ đấu tranh lợi ích, ý đồ dục vọng con người chi phối kết quả công cụ kỹ thuật, ầm ĩ trong thế giới Crypto và Web3. Luôn có những tín đồ Web3 ngây thơ lương thiện bị lợi ích ngắn hạn che mắt, trích dẫn đoạn thông báo nhóm tôi từng đăng trong cộng đồng:
Ba biểu tượng cảm xúc khỉ trong hậu tố tên nhóm, lần lượt là "khỉ không nghe, khỉ không nhìn, khỉ không nói", sẽ trở thành biểu tượng tự nhắc nhở, tự kỷ luật, tự giác, ghim ở thanh tiêu đề nhóm chat, giống như "gươm Damocles" treo trên đầu, luôn cảnh tỉnh chúng ta, những chiến binh cô độc thời đại này, trong cuộc cải cách nóng bỏng này, trong quá trình chuyển đổi chu kỳ bò-gấu, sự thay đổi giữa bong bóng đầu cơ và triết học đầu tư, không nghe điều sai, không nhìn điều hư ảo, không nói điều trái lòng, để tránh bị mây nổi nước chảy繁荣 giả tạo cuốn vào, dẫn đến mất bản ngã và đánh giá sai xu hướng phát triển ngành.
Chúng ta có thể tận hưởng lợi ích thời đại, cũng có thể chịu tổn thương số phận,隨時 có thể bay lên hay rơi xuống giữa số phận tiên phong và liệt sĩ. Nhưng dù sao đi nữa, cần giữ chủ nghĩa phê phán lý tính, tự kiềm chế, cẩn trọng nghe, cẩn trọng nhìn, cẩn trọng nói. Trong tình hình hỗn loạn thời đại lớn, tìm ra vị trí của bản thân, không quên lý tưởng ban đầu và theo đuổi bản ngã, là hành trình hành hương make money what u believe.
Cảnh giác rằng sự đồng thuận tập thể có thể là thành kiến thời đại, tin chắc chân lý thường nằm trong tay thiểu số. Những BUIDL thực sự tin tưởng và xây dựng Web3 phải nắm giữ vũ khí chân lý.
03Bảy tội lỗi của DAO
Con người là biến số phi kỹ thuật của DAO
Tôi từng đưa ra một đoạn phê phán DAO trong bài viết năm ngoái:
"DAO là một hướng đi lý tưởng nhưng khó khăn, có đúng hay không tôi cũng không chắc, vì mọi hệ thống tổ chức xã hội đều là hệ thống phức tạp, tư tưởng DAO hiện tại là sản phẩm của tư duy công cụ lý tính, dung sai rất thấp với cá thể phức tạp, thất tình lục dục của con người tuyệt đối không thể lượng hóa bằng dữ liệu, ý chí cá nhân cũng tuyệt đối không thể hạn chế bằng giao thức dữ liệu."
Tôi từng cố gắng loại bỏ yếu tố con người không thể lượng hóa khỏi tưởng tượng xây dựng DAO, thậm chí đề xuất CryptoAIGC+DAO mới là hướng đi hợp lý. Xin lỗi vì sự ngu dốt năm ngoái của tôi, và xin lỗi độc giả lúc đó.
Con người là biến số phi kỹ thuật trong quá trình thiết kế hệ thống DAO, là quy tắc cần thể hiện trong tư tưởng quản trị, ví dụ cấu trúc văn hóa nội tại của giao thức danh tiếng/giao thức đóng góp/giao thức tín nhiệm hàm ý hướng dẫn thực thi biến số con người, cụ thể tôi sẽ đề cập ở chương tiếp theo về cách cài đặt giao thức vào cấu trúc quyền lực DAO.
Bây giờ, hãy trực diện bảy tội lỗi con người, thể hiện rõ ràng như thế nào trong xây dựng phát triển DAO. Dante trong "Thần khúc" xếp bảy tội lỗi theo thứ tự nghiêm trọng, từ nhẹ đến nặng: dâm dục, ăn uống, tham lam, lười biếng, giận dữ, ghen tị, kiêu ngạo. Còn tôi sẽ mô tả bảy tội lỗi DAO theo thứ tự từ nặng (gốc rễ) đến nhẹ (biểu hiện).
Kiêu ngạo: Quyền lực phi chính đáng của giáo dục kỹ thuật
Các lãnh tụ tinh thần mã hóa ban đầu kêu gọi xây dựng một không gian kỹ thuật số công cộng, mọi người tự do tham gia, không bị can thiệp và giám sát bởi bất kỳ quyền lực xã hội nào, trong khi một số tinh hoa mã hóa lại cố gắng độc quyền không gian kỹ thuật số này thông qua công nghệ mã hóa, và xây dựng giao thức "tự trị" vượt trên luật pháp thực tế thông qua kỹ thuật.
Kỹ thuật không chỉ là quyền lực công cộng, cách thức hiện thực kỹ thuật cũng sẽ là ẩn dụ đạo đức để thực hiện quyền lực giáo dục. Đặc biệt khi cộng đồng kỹ thuật Ethereum hô vang tính chính thống, thực chất cộng đồng kỹ thuật Ethereum đã bắt đầu cố gắng thiết lập địa vị chính thống quyền lực kỹ thuật, tuy nhiên mọi tính chính thống đều cần điều kiện hợp pháp hợp lý làm tiền đề.
"Tinh thần phong trào mã hóa là tránh thế giới rơi vào kiểm soát và độc quyền toàn trị, ví dụ như sự kết hợp giữa quốc gia hiện đại và công nghệ internet, tạo thành cơ chế quản lý xã hội kỹ thuật số, dưới góc nhìn tiến bộ là nâng cao hiệu quả quản trị toàn xã hội. Tuy nhiên, công nghệ luôn là con dao hai lưỡi, đặc biệt trong thời kỳ bất ổn lịch sử, sự kết hợp giữa chủ nghĩa toàn trị trỗi dậy và chủ nghĩa tư bản kỹ thuật số có thể sinh ra Leviathan kỹ thuật số theo phong cách cyberpunk, cuộc cách mạng điều khiển học thông qua mạng máy tính thực hiện xâm nhập kỹ thuật số toàn diện xã hội loài người."
Sự kiêu ngạo của tinh hoa mã hóa sẽ khiến họ đi ngược lại tinh thần bản nguyên mã hóa, hình thành lực lượng thống trị mới độc quyền không gian kỹ thuật số dựa trên mật mã học, thuần hóa
Chào mừng tham gia cộng đồng chính thức TechFlow
Nhóm Telegram:https://t.me/TechFlowDaily
Tài khoản Twitter chính thức:https://x.com/TechFlowPost
Tài khoản Twitter tiếng Anh:https://x.com/BlockFlow_News
@Vion_Williams
