
AIによる権力の独占に反対する:VitalikとBeff Jezosが激論——分散型技術は人類の「デジタル防火壁」になりうるか?
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AIによる権力の独占に反対する:VitalikとBeff Jezosが激論——分散型技術は人類の「デジタル防火壁」になりうるか?
人類社会は今後10年、100年、さらには1000年後にはどのような姿になっているでしょうか?
編集・翻訳:TechFlow

ゲスト:ヴィタリク・ブテリン(イーサリアム創設者)、ギヨーム・ベルダン(仮名「ベフ・ジェゾス」、Extropi 創設者兼 CEO)
モデレーター:エディ・ラザリン(a16z crypto CTO)、ショウ・ウォルターズ(Eliza Labs 創設者)
ポッドキャスト元:a16z crypto
オリジナルタイトル:Vitalik Buterin vs Beff Jezos: AI 加速論争(E/acc 対 D/acc)
放送日:2026年3月26日

要点まとめ
AI の発展をできる限り加速すべきか、それともその進展に対してより慎重になるべきか?
現在、AI 発展をめぐる議論は、主に以下の二つの対立する見解に集約されています:
- e/acc(効果的加速主義、effective accelerationism):技術進歩を可能な限り早期に推進すべきだと主張。加速こそが人類の前進の唯一の道である。
- d/acc(防衛的/分散型加速主義、defensive / decentralized acceleration):加速を支持するが、慎重に進めなければ技術のコントロールを失うリスクがあると強調。
本回の a16z crypto show では、イーサリアム創設者のヴィタリク・ブテリンと Extropi 創設者兼 CEO のギヨーム・ベルダン(仮名「ベフ・ジェゾス」)が、a16z crypto の最高技術責任者エディ・ラザリンおよび Eliza Labs 創設者ショウ・ウォルターズとともに、これら二つの立場を巡って深遠な議論を展開しました。彼らは、これらの思想が AI やブロックチェーン技術、さらには人類の将来に及ぼす潜在的影響についても検討しました。
番組では、以下の重要な問いが取り上げられました:
- 我々は技術加速のプロセスを制御できるのか?
- AI がもたらす最大のリスクとは何か——大規模監視から権力の極端な集中まで。
- オープンソースおよび分散型技術は、誰が技術の恩恵を受けるかを決定できるのか?
- AI の発展を遅らせることが現実的か、あるいは推奨されるべきか?
- ますます強力なシステムが支配する世界において、人間は自らの価値と地位をいかに維持するか?
- 今後10年、100年、さらには1000年後の人類社会はどのような姿になっているか?
本回の核となる問いは:技術の加速は導くことが可能なのか、それともすでに我々のコントロールを逸脱してしまったのか?
注目発言の要約
「加速主義」の本質と歴史観について
- ヴィタリク・ブテリン:「過去100年間に起きた新鮮な出来事とは、我々が急速に変化する世界——時に破壊的な変化を伴う世界——を理解しなければならないという状況が生じたことです。……第二次世界大戦は『私は死神、世界の破滅者なり』という内省を生み出し、人々はこう問いかけ始めました:『かつての信念が崩れ去ったとき、我々は何を信じればよいのか?』」
- ギヨーム・ベルダン:「E/acc は本質的に一種の『メタ文化処方箋』です。それ自体は文化ではなく、何を加速すべきかを示すものです。加速の核心は物質の複雑化であり、それによって周囲の環境をよりよく予測できるようになります。」
- ギヨーム・ベルダン:「不安の対極は好奇心です。未知を恐れるより、未知を擁抱しましょう。……未来を楽観的な態度で描くべきです。なぜなら、私たちの信念は現実に影響を与えるからです。」
エントロピー、熱力学、そして「自己中心的ビット」について
- ヴィタリク・ブテリン:「エントロピーは主観的であり、固定された物理的統計量ではなく、我々がシステムについてどれだけ無知であるかを反映しています。……エントロピーが増加するというのは、実際には我々の世界に対する無知が増しているということです。……価値の源泉は我々自身の選択にあります。なぜ我々は、無数の粒子のみが存在する木星よりも、生き生きとした人間社会をより興味深いと感じるのでしょうか?それは、我々がそこに意味を付与するからです。」
- ヴィタリク・ブテリン:「大規模言語モデルがあり、その中の重みの一つを意図せず巨大な数値(例:90億)に変えたとします。最悪の結果は、システム全体が完全にクラッシュすることです。……ある部分を無分別・盲目的に加速させると、最終的にはすべての価値を失ってしまう可能性があります。」
- ギヨーム・ベルダン:「あらゆる情報は、自らの存在を『闘い』続けています。存続し続けるためには、各情報は宇宙に自らの存在を消し難い痕跡として残さねばならず、まるで宇宙に大きな『へこみ』を刻むようなものです。」
- ギヨーム・ベルダン:「まさにそのため、カルダシェフ・スケールは文明の発達水準を測る究極の指標と見なされます。……この『自己中心的ビット原理』とは、成長と加速を促進するビットのみが、将来のシステムにおいて一席を占めるということを意味します。」
D/acc の防衛的アプローチと権力リスクについて
- ヴィタリク・ブテリン:「D/acc の核心理念は、技術加速が人類にとって極めて重要であるという点にあります。……しかし私は二種類のリスクを見ています:多極リスク(誰もが簡単に核兵器を手に入れられる状況)と単極リスク(AI が回避不能な永続的独裁社会をもたらす状況)。」
- ギヨーム・ベルダン:「『AI セキュリティ』という概念が濫用されるのではないかと懸念しています。権力を求める特定の機関が、これを自らの AI 制御を強化するツールとして利用し、一般市民に対し『あなたの安全のために、一般人は AI を使うべきでない』と説得しようとするかもしれません。」
オープンソースによる防衛、ハードウェア、および「知能の緻密化」について
- ヴィタリク・ブテリン:「D/acc の枠組みでは、『オープンソース防衛技術』を支持しています。我々が投資している企業の一つは、空気中のウイルス粒子を受動的に検出できる完全にオープンソースの端末製品を開発中です。……あなたに CAT デバイスをプレゼントしたいほどです。」
- ヴィタリク・ブテリン:「私が構想する将来の世界では、検証可能なハードウェアを開発する必要があります。すべてのカメラは、その具体的な用途を一般市民に対して証明できる必要があります。署名による検証を通じ、これらのデバイスが公共安全の保護にのみ使用され、監視などの不適切な目的には使われていないことを保証できます。」
- ギヨーム・ベルダン:「個人と中央集権的機関との間で権力の均衡を実現する唯一の方法は、『知能の緻密化』(Densification of Intelligence)を実現することです。我々はエネルギー効率の高いハードウェアを開発し、個人がシンプルなデバイス(例:Openclaw + Mac mini)で強力なモデルを実行できるようにする必要があります。」
AGI の遅延と地政学的駆け引きについて
- ヴィタリク・ブテリン:「AGI の到来を4年から8年に遅らせることができれば、それはより安全な選択です。……最も実行可能で、反ユートピア的結果を招きにくい方法は『利用可能なハードウェアの制限』です。チップ生産は極めて集中しており、台湾一地域だけで世界の70%以上のチップを生産しています。」
- ギヨーム・ベルダン:「NVIDIA のチップ生産を制限すれば、ファーウェイがすぐに空白を埋め、逆に追い越すでしょう。……加速するか、滅びるかです。もしシリコン基盤の知能の進化が我々より速いことを恐れているなら、生物技術の加速を支援し、それを凌駕すべきです。」
- ヴィタリク・ブテリン:「AGI の到来を4年遅らせることができれば、その価値は1960年にタイムトラベルさせる価値の100倍にもなるかもしれません。この4年の収穫には、アライメント問題へのより深い理解、単一実体が51%以上の権力を掌握し永久化するリスクの低減が含まれます。……毎年、老化の終焉によって救われる命は約6,000万ですが、遅延は文明の破滅確率を著しく低下させます。」
自律エージェント、Web 4.0、および人工生命について
- ヴィタリク・ブテリン:「私は『ボタン一押しで画像を自動生成』するよりも、『AI 補助型 Photoshop』に興味があります。世界を運営するプロセスにおいて、可能な限り多くの『能動性』が依然として我々人間から発するべきです。理想の状態は『一部が生物学的人間、一部が技術』という融合体です。」
- ギヨーム・ベルダン:「AI が『継続的に存在するビット』を得たとき、それらは自らの存続を確保するために自己防衛を試みるかもしれません。これは『別の国家』という新たな形態を生み出す可能性があり、自律的 AI と人間が経済的交換を行うことになります:『我々があなたのタスクを遂行し、あなたは我々に資源を提供する』。」
暗号通貨を人間と AI の『結合層』として捉えることについて
- ギヨーム・ベルダン:「暗号通貨は、人間と AI の間の『結合層』(coupling layer)となる可能性があります。このような交換が国家の暴力的裏付けに依拠しない場合、暗号学は純粋な AI エンティティと人間の間で信頼できる商業活動を可能にするメカニズムとなり得ます。」
- ヴィタリク・ブテリン:「人間と AI が同一の所有権システムを共有できれば、それが理想的です。人間と AI が完全に分断された金融システム(人間のシステムは最終的に価値がゼロになる)を使用するよりも、統合された金融システムの方が明らかに優れています。」
今後10億年の文明の終焉について
- ヴィタリク・ブテリン:「次の課題は『不気味な時代』(spooky era)への突入です。AI の計算速度は人間の百万倍以上になります。……私は人間がただ快適な引退生活を受動的に享受することを望んでいません。それは意味の喪失を招きます。私は人間のエンハンスメントと人機協働の探求を望んでいます。」
- ギヨーム・ベルダン:「10年後に良い結末を迎えるならば、誰もが専用のパーソナライズされた AI を持ち、『第二の脳』となるでしょう。……100年の時間軸では、人類は普遍的に『ソフト融合』を実現するでしょう。10億年後には、我々は火星を改造し、大多数の AI は太陽の周りのダイソン雲上で稼働しているでしょう。」
「加速主義」とは何か
エディ・ラザリン:『加速主義』という用語——少なくとも技術資本主義の文脈において——は、1990年代のニック・ランドやCCRU研究グループの仕事に遡ることができます。ただし、一部では、これらの思想の起源は1960~70年代、特にドゥルーズやガタリなどの哲学者の理論にまで遡ると考えられています。
ヴィタリク、まずあなたからお聞きしたいのですが:なぜ我々はこうした哲学者たちの思想を真剣に検討すべきなのでしょうか?『加速主義』という概念が今日これほど重要である理由は何でしょうか?
ヴィタリク・ブテリン:
私は、結局のところ、我々全員がこの世界を理解しようとし、この世界で何をすれば意味があるのかを考えようとしているのだと思います。これは、人類が何千年もかけて考え続けてきた問いです。
しかし、過去100年間に起こった新鮮な出来事は、我々が急速に変化する世界——時に破壊的な変化を伴う世界——を理解しなければならないという状況が生じたことです。
初期の段階は、第一次世界大戦以前、つまり1900年頃でした。当時の人々は技術に対して極めて楽観的でした。化学は技術であり、電気も技術でした。その時代は技術への高揚感に満ちていました。
当時の映画、例えば『シャーロック・ホームズ』の作品を見てみると、その時代の楽観的な雰囲気を感じ取れます。技術は人々の生活水準を急速に向上させ、女性の労働力を解放し、人類の寿命を延長し、多くの奇跡を生み出していました。
しかし、第一次世界大戦はすべてを変えました。その戦争は破滅的な形で終わりました。人々は馬に乗って戦場に赴き、戦車に乗って帰還しました。その後、さらに破滅的な第二次世界大戦が勃発しました。この戦争は、「私は死神、世界の破滅者なり」という言葉さえ生み出しました。
こうした歴史的事件は、人々に技術進歩の代償について再考させ、ポストモダニズムなどの思想の出現を促しました。人々はこう問いかけ始めました:かつての信念が崩れ去ったとき、我々は何を信じればよいのか?
私は、こうした問いかけは新しいものではなく、どの世代も同様の過程を経験していると考えます。今日、我々も同様の課題に直面しています。我々は技術が急速に進展する時代に生きていますが、この加速そのものがさらに加速しています。我々はこの現象にどう対応すべきかを決めなければなりません:その避けられない性質を受け入れるのか、それともそのペースを緩めようとするのか?
私は、我々が同様の循環の中にいると考えます。我々は過去の思想を継承しつつ、それらを新しい方法で扱おうとしています。
熱力学と第一原理
ショウ・ウォルターズ:ギヨーム、E/acc とはそもそも何でしょうか?なぜそれが求められるのでしょうか?
ギヨーム・ベルダン:
実は E/acc(効果的加速主義)は、私が「我々はなぜここにいるのか」「我々はどのようにしてここまで来たのか」という問いを常に考えてきた副産物のようなものです。我々を創造し、文明の発展を推し進めたのは、どのような生成プロセスなのでしょうか?技術は我々を今日のこの場所に連れてきてくれました。我々がこの部屋でこのような会話をしているのも、技術のおかげです。我々の周りには驚嘆すべき技術が満ちており、我々人間自身は、無機物の「原始スープ」から湧き上がってきた存在です。
ある意味では、その背後には確かに物理的な生成プロセスがあります。私の日常業務は、生成的AIを一種の物理的プロセスと見なし、それをデバイスに実装することです。この『物理学を優先する』思考スタイルは、私の考え方を常に左右してきました。私はこの視点を文明全体に拡張し、人類文明を巨大な『培養皿』と見なして、我々がどのようにして今日に至ったのかを理解することで、将来のあり得る方向性を予測したいと考えています。
この思考は私を生命の物理学、すなわち生命の起源と創発、そして「ランダム熱力学」と呼ばれる熱力学の一分野へと導きました。ランダム熱力学は非平衡系の熱力学法則を研究するもので、生命体の振る舞いや、さらには我々の思考や知能の記述にも使えます。
広義には、ランダム熱力学は生命や知能だけでなく、熱力学第二法則に従うすべてのシステム、つまり我々の文明全体にも適用できます。私にとって、このすべての核心にある観察は次の通りです:すべてのシステムは、環境からエネルギーを取り出して仕事を行い、余分なエネルギーを熱として放出することで、自己適応を通じてますます複雑になる傾向があります。この傾向こそが、すべての進歩と加速の根本的な原動力です。
言い換えれば、これは重力と同じくらい不変の物理法則です。あなたはそれに抗ったり、否定したりできますが、それで法則が変わるわけではありません。したがって、E/acc の核心理念は:この加速は避けられないのだから、それをいかに活用するか?熱力学の方程式を詳しく調べると、ダーウィンの自然選択に似た効果が働いていることがわかります——すべての情報ビットは、それが遺伝子であろうとミームであろうと、化学的構造であろうと製品設計であろうと、あるいは政策であろうと、選択圧の下で検証されます。
この選択圧は、これらの情報が所在するシステムにとって有用かどうかでフィルタリングされます。「有用」とは、これらのビットが環境をよりよく予測し、エネルギーを獲得し、より多くの熱を消費できるかどうかを意味します。要するに、これらのビットが生存・成長・繁殖に貢献するかどうかです。もし貢献するなら、それらは保持され、複製されます。
物理学の観点からは、この現象は「自己中心的ビット原理」(Selfish Bit Principle)の結果と見なせます。つまり、成長と加速を促進するビットのみが、将来のシステムにおいて一席を占めるのです。
そこで私は次のようなアイデアを提案しました:我々は、このような『マインドウェア』を人類社会に植え込む文化をデザインできるでしょうか?もし可能であれば、その文化を採用する人類集団は、他の集団よりも高い生存確率を持つでしょう。
したがって、E/acc はすべての人間を破滅させようとしているわけではありません。むしろ、すべての人間を救おうとしています。私には、数学的にほぼ証明できるほど、「減速」の心構えは有害であると思われます。個人、企業、国家、あるいは文明全体が発展を遅らせることを選択すれば、将来の生存確率は低下します。そして、悲観主義や終末論といった『減速』の思想を広めることは、倫理的にも好ましくないと私は考えます。
ショウ・ウォルターズ:さきほど、E/acc、加速、減速など、多くの用語が登場しました。これらをもう少し分解していただけますか?E/acc の登場は、ある文化的現象への反応だったのでしょうか?当時何が起こっていたのでしょうか?背景を説明していただけますか?E/acc は具体的に何に応答していたのでしょうか?その当時の議論の流れを説明し、最終的にそれらの考えが『E/acc』という概念としてまとめられた経緯を教えてください。
ギヨーム・ベルダン:
2022年、私は当時、世界全体がどこか悲観的であると感じました。我々は新型コロナウイルス感染症(COVID-19)のパンデミックから抜け出したばかりで、世界的な状況は決して楽観的ではありませんでした。誰もが陽の光を浴びていないように沈んだ雰囲気で、将来に対して一般的に悲観的でした。
そのような空気の中で、『AI 終末論』が何らかの形で主流文化の一部となっていました。AI 終末論とは、AI 技術が暴走する恐れに対する恐怖です。それは、我々が過度に複雑なシステムを作り、人間の脳や我々のモデルがその振る舞いを予測できなくなるという懸念から生まれます。すると、我々はそれを制御できなくなり、この不可制御性に対する恐怖が将来への不確実性を引き起こし、結果として不安を招きます。
私には、AI 終末論は、人間の不安を政治的に利用したものに過ぎないと見えます。全体として、私はこの終末論が非常に悪い影響を及ぼすと考えており、その悲観的な感情に抗うためのカウンターカルチャーを創出したいと思いました。
私は、Twitter のアルゴリズム、あるいは他の多くのソーシャルメディアのアルゴリズムが、強い感情を呼び起こすコンテンツ——例えば『強く支持』または『強く反対』——を報酬づけする傾向があることに気づきました。このようなアルゴリズムは最終的に意見の両極化を招き、AA(反加速主義)と EA(加速主義)という『鏡像の邪教』現象を生み出しました。
私は、この現象の対極は何なのかと考えました。私の結論はこうです:不安の対極は好奇心です。未知を恐れるより、未知を擁抱しましょう。チャンスを逃すことを恐れるより、積極的に未来を探求しましょう。
もし我々が技術の発展を遅らせれば、莫大な機会費用を支払うことになり、より良い未来を永遠に逃す可能性があります。逆に、未来を楽観的な態度で描くべきです。なぜなら、我々の信念は現実に影響を与えるからです。もし我々が未来は酷いものになると信じれば、その行動によって世界を実際にその酷い方向へと導いてしまうかもしれません。しかし、もし我々が未来はより良くなると信じ、そのために努力すれば、そうした未来を実現する可能性は高まります。
したがって、私は楽観的な態度を広め、より多くの人々が自分たちが未来を変えることができると信じるようになる責任があると考えます。もし我々がより多くの人々に未来への希望を持たせ、それを築く行動を促すことができれば、より良い世界を創り出すことができるでしょう。
もちろん、私はネット上での表現が時折過激に見えることを認めますが、これは議論を引き起こし、人々に考えさせるためです。私は、こうした対話によってのみ、我々が最も適切な位置を見つけ、どう行動すべきかを決定できると信じています。
加速、エントロピー、文明
ショウ・ウォルターズ:E/acc が伝えるメッセージは常に非常に啓発的で、部屋でコードを書いている人にとっては、そのポジティブなエネルギーの伝播は刺激的であり、その情報の伝播は非常に自然です。言い換えれば、E/acc は当初、当時の社会に蔓延していた否定的な感情への反応として明らかに登場しましたが、2026年には、E/acc はもはや当初の姿ではないと私は感じます。明らかに、マーク・アンドリーセンが発表した『技術楽観主義宣言』が、そのいくつかのアイデアを体系化し、ヴィタリクのようなより巨視的な評論の視点にまで高めました。
そこでヴィタリク、お尋ねしたいのですが:あなたにとって、E/acc と D/acc はそれぞれ何を意味し、それらの主な違いは何ですか?また、なぜあなたはこの方向性を選んだのですか?
ヴィタリク・ブテリン:
では、熱力学から始めましょう。これはとても面白いトピックです。なぜなら、「エントロピー」という言葉は、熱力学では「冷たさ・暑さ」の文脈で、暗号学では「エントロピー」の文脈で使われることがありますが、これらは一見まったく異なるもののように見えても、本質的には同じ概念なのです。
三分間で説明してみましょう。問いはこうです:なぜ冷たさと暑さは混ざり合うのに、それらを再び「冷たい」と「暑い」に分離できないのでしょうか?
簡単な例を考えてみましょう。二つのガスの容器があり、それぞれに百万個の原子があるとします。左の容器のガスは冷たく、各原子の速度は二桁で表せます。右の容器のガスは暑く、各原子の速度は六桁で表せます。
このシステム全体の状態を記述するには、各原子の速度を知る必要があります。左の冷たいガスの速度情報を記述するには約200万ビット、右の暑いガスの速度情報を記述するには600万ビットが必要で、合計で800万ビットの情報が必要です。
ここで、背理法を使って考えてみましょう。仮に、熱と冷を完全に分離できる装置があるとします。具体的には、二つの『半冷半暑』のガス容器から、すべての熱を一方に、すべての冷を他方に移動させる装置です。エネルギー保存則から見れば、これは全く合理的に思えます。なぜなら、総エネルギーは変化していないからです。しかし、なぜそれができないのでしょうか?
答えは、もしそのようなことが可能であれば、我々は『1140万ビットの未知情報を持つ』システムを『800万ビットの未知情報を持つ』システムに変換したことになり、これは物理学的に不可能であるということです。
なぜなら、物理法則は時間対称的であり、時間を逆向きに流すことも可能です。もし本当にこのような『魔法の装置』が存在すれば、このプロセスを時間的に巻き戻すことで元の状態に戻すことができます。つまり、この装置は実際には1140万ビットの情報を800万ビットに圧縮できるということになりますが、このような圧縮は不可能であることが知られています。
これは同時に、古典的な物理学の問題——『マクスウェルの悪魔』の実現可能性を説明します。マクスウェルの悪魔は、熱と冷を分離できると仮定された存在ですが、その鍵となるのは、追加の340万ビットの情報を知っていることです。この追加情報があれば、直感に反するこのタスクを実際に実行することが可能です。
では、これに隠された意味とは何でしょうか?核心は『エントロピーの増加』という概念にあります。まず、エントロピーは主観的であり、固定された物理的統計量ではなく、我々がシステムについてどれだけ無知であるかを反映しています。例えば、私が暗号学的ハッシュ関数を使って原子の分布を再配置したとすると、私にとってはこのシステムのエントロピーは非常に低くなるかもしれません。なぜなら、私がそれがどのように配置されているかを知っているからです。しかし、外部の観測者にとっては、エントロピーは高いままです。したがって、エントロピーが増加するというのは、実際には我々の世界に対する無知が増しているということであり、我々が知らない情報がますます多くなっているということです。
あなたは、それならば教育によって我々はより賢くなれるのではないかと疑問に思うかもしれません。教育は、我々の世界に対する無知を減らすのではなく、より『有用な』情報を学ぶことを可能にします。言い換えれば、ある意味では、エントロピーの増加は、我々の宇宙に対する総合的な認識が減少することを意味しますが、我々が習得する情報はより価値のあるものになります。したがって、このプロセスでは、何かが消費される一方で、何かが創造されます。そして、我々が得るものこそが、我々の道徳的価値観——生命、幸福、喜びを大切にすること——を決定します。
これが、我々が生き生きとした美しい人間社会を、無数の粒子のみが存在する木星よりも面白いと感じる理由を説明します。木星の粒子数はより多く、それを記述するにはより多くのビットが必要ですが、我々がそこに与える意味によって、地球はより価値あるものとなるのです。
この視点から見れば、価値の源泉は我々自身の選択にあります。そして、これにより次の問いが生じます:我々が加速しようとしているのは、いったい何なのでしょうか?
数学的な比喩で説明すると:大規模言語モデルがあり、その中の重みの一つを意図せず巨大な数値(例:90億)に変えたとします。最悪の結果は、このモデルがまったく使えない状態になることです。一方、最善の結果は、その重みに関係のない部分のみが正常に機能することです。つまり、最善の場合でも、性能が劣るモデルしか得られないかもしれません。最悪の場合には、まったく意味のない出力しか得られません。
したがって、私は、人類社会は複雑な大規模言語モデルに似ていると考えます。もし我々が特定の部分を無分別・盲目的に加速させれば、最終的にはすべての価値を失ってしまうかもしれません。真の問題は、我々がいかに意識的に加速するかです。ダロン・アセモグルが提唱した『狭い回廊』理論のように、異なる社会的・政治的背景にもかかわらず、我々は明確な目標の下で進歩を意図的に推進する方法を模索しなければなりません。
ギヨーム・ベルダン:
さきほどのガスを使ったエントロピーの説明は非常に興味深いですね。実際、物理現象が不可逆である根本的な理由は、熱力学第二法則にあります。簡単に言うと、システムが熱を放出すると、その状態は元に戻らなくなります。なぜなら、確率的には、システムが前進する可能性が、後退する可能性よりもはるかに大きいからです。そして、この差は熱の散逸とともに指数関数的に大きくなります。
ある意味では、これは宇宙に『へこみ』を残すことと同じです。この『へこみ』は、非弾性衝突に例えることができます。例えば、弾力球を地面に投げると跳ね返りますが、これは弾性衝突です。一方、粘土を地面に叩きつけるとへしゃげてその形を保ち続けますが、これは非弾性衝突であり、ほとんど不可逆です。
本質的に、すべての情報はその存在のために『闘っています』。存続し続けるためには、各情報は宇宙に自らの存在を消し難い痕跡として残さねばならず、まるで宇宙に大きな『へこみ』を刻むようなものです。
この原理は、生命や知能が『原始物質スープ』からいかに誕生したかを説明するためにも使えます。システムが複雑になるにつれ、含まれる情報ビットも増えます。そして、各情報ビットは何かを教えてくれます。情報の本質はエントロピーの減少であり、なぜならエントロピーは我々の無知を表し、情報はその無知を減らすツールだからです。
エディ・ラザリン:E/acc とは何でしょうか?
ギヨーム・ベルダン:
E/acc は本質的に一種の『メタ文化処方箋』です。それ自体は文化ではなく、何を加速すべきかを示すものです。加速の核心は物質の複雑化であり、それによって周囲の環境をよりよく予測できるようになります。この複雑化を通じて、我々は自己回帰的予測能力を高め、より多くの自由エネルギーを捕獲できます。これはカルダシェフ・スケールとも関係があります。我々は熱の散逸を通じてこれを実現します。
TechFlow 注:カルダシェフ・スケールは、1964年にソ連の天文学者ニコライ・カルダシェフが提唱した、文明の技術的先進性を評価する方法であり、文明が利用可能なエネルギーの規模に基づいています。Ⅰ型(惑星規模のエネルギー)、Ⅱ型(恒星系規模のエネルギー、例:ダイソン球)、Ⅲ型(銀河系規模のエネルギー)の三種類に分けられます。2018年時点で、人類は約0.73型に相当します。
第一原理から見れば、まさにそのため、カルダシェフ・スケールは文明の発達水準を測る究極の指標と見なされます。
エディ・ラザリン:物理学やエントロピーの比喩を使って現象を説明することは、我々が直接経験する現実を描写するためのツールです。例えば、我々の経済的生産能力が加速し、技術発展も加速しており、これら加速は多くの結果をもたらしていますよね?これが私の『加速』に対する理解です。
ギヨーム・ベルダン:
本質的に、システムの境界がいかに定義されていようと、それは周囲の世界を予測する能力を高めていく傾向があります。この予測能力を通じて、システムは自らの生存と拡大のためにより多くの資源を獲得できます。このパターンは、企業、個人、国家、さらには地球全体にも当てはまります。
この傾向を延長すると、結果として得られるのは:我々は自由エネルギーを予測能力に変換する方法——すなわち AI ——を見つけました。この能力は、我々のカルダシェフ・スケールにおける拡大と向上を推進します。
これは、我々がより多くのエネルギー、より多くの AI、より多くの計算能力、そしてより多くの他の資源を得ることを意味します。我々は宇宙にエントロピー(無秩序)を排出していますが、同時に秩序も創出しています。実際には、我々は『負のエントロピー』、つまりエントロピーの反対を獲得しているのです。
時には、『エントロピーが増加しているのだから、すべてを破滅させてしまえばいいのではないか?』という問いが出てくるかもしれません。答えは、そうすることでエントロピーの生成が止まってしまうということです。生命こそがより『最適』な状態なのです。生命はエネルギーを追い求める炎のようなもので、エネルギー源をより賢く探し出すようになっていきます。
自然の進化の傾向はこうです:我々は地球の重力井戸を離れ、宇宙に散在する自由エネルギーの『ポケット』を探し、それらのエネルギーを利用して、より複雑でより賢いシステムへと自己組織化し、最終的には宇宙の隅々まで拡大していくのです。
これは、実質的利他主義(Effective Altruism, EA)の究極的な目標の一種です。これはある意味で、『マスク式』の宇宙拡張主義のビジョン——宇宙主義と拡張主義の追求——と一致します。
E/acc は、根本的な指導原則を提供します。その核心思想はこうです:この世界でどんな政策や行動を取ろうとも、それが我々をカルダシェフ・スケール上で絶えず上昇させるものであれば、それは追求する価値のある目標であり、我々の人生の方向性でもあるのです。
E/acc は、一種のメタヒューリスティックな思考様式です。それは政策設計にも、個人の生活指導にも使えます。私にとって、この思考様式自体が一種の文化を構成します。それは非常に『メタ』な物語的意味合いを持っており、あらゆる時間、あらゆる条件下で適用可能であると想定されています。それは、極めて普遍的かつ長期的に有効な文化、言い換えれば、
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