
なぜWeb3はアイデンティティ危機に直面しているのか?
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なぜWeb3はアイデンティティ危機に直面しているのか?
もし我々がデジタルIDのアーキテクチャを設計しなければ、ネット上で誰とやり取りしているのか分からぬままとなり、AIが人類を押し流してしまうだろう。
執筆:RICHARD SMITH
編集:TechFlow

チャットGPTと対話したことがある人なら誰もが、次のような不安を抱くだろう。「この存在は人間か、それとも機械なのか?」
本質的に、この疑問こそが待ち望まれていたチューリングテストの失敗なのである。
長年にわたり、私たちは無意識のうちにチューリングテストをオンライン上のアイデンティティの代理として利用してきた。このテストを通じて、ネット上で相手が人間か機械かを見分けることができたのである。
しかし、チャットGPTや生成AIの登場により、「私は人間である」という証明のためにチューリングテストに頼ることはできなくなった。デジタル人格にとっては、実際に人とやり取りしているかどうかを判断する新たな方法が必要となる。
Web3におけるデジタル人格のビジョンは、分散化と「私は人間であり、これらのデジタル資産を管理している」と主張できるチューリングテストに依存している。チャットGPTがチューリングテストを破ったとき、それは分散化だけではデジタル人格を実現できないことを示しているのだ。
もし私たちが真剣にデジタル人格を追求するならば、デジタルアイデンティティについても同様に真剣に考えるべきである。
人間とは何か?
多くの人が驚くかもしれないが、中本聡のようにデジタルアイデンティティ運動に大きな影響を与えた人物がいる。彼は、ビットコインの著名なホワイトペーパーが発表される7年前に、すでにデジタルアイデンティティに関する権威的なホワイトペーパーを執筆していたのである。
2005年、キム・キャメロン(Kim Cameron)は『アイデンティティの法則(The Laws of Identity)』という画期的な論文を発表し、アイデンティティ管理の概念を広く世に知らしめた。
キムは中本聡ほどミステリアスではないが、彼のデジタルアイデンティティに関する業績は、中本聡の分散化に関する貢献と同等に決定的である。
キムが提示したデジタルアイデンティティに関する問題提起は、中本聡が提唱した分散化の問題提起と同じくらいシンプルで、明確かつ簡潔である。両者を比較してみることは非常に示唆に富んでいる。
キムのアイデンティティに関する問題提起(2005年):インターネットは、接続先の相手が誰であるかを確認する手段がないまま構築された。
中本聡の分散化に関する問題提起(2012年):インターネット上での商業取引は、電子決済の処理において信頼できる第三者である金融機関にほぼ完全に依存している。
これら二つの問題は全く異なるように見えるが、密接に絡み合っている。私たちはオンライン上で誰と接続しているのかを知る必要がある(キム/アイデンティティ)。また、仲介者を介さずにP2Pでそれを実現できる必要もある(中本聡/分散化)。これはデジタル世界でも現実世界でも同様に当てはまる。
しかし、チューリングテストを超えた世界では、マシンがますます人間を模倣できるようになるため、アイデンティティの問題はさらに切実なものとなっている。デジタルアイデンティティを最優先課題としなければ、分散化の恩恵を十分に享受することはできない。
晩年、キムはデジタル人格の課題について別の視点を与えてくれた。彼はある講演でこう述べた。「オンライン生活において、コンテンツこそが私たちのアイデンティティそのものであり、私たちの一部である。しかし、私たちはそれを所有していないし、保持することもできず、制御もできない。家庭が提供するような基本的なプライバシーを保障するデジタルな避難所が欠けている。」
要するに、我々はデジタル世界において住む場所を持っていないのだ。
現実世界でホームレス状態にあることが、プライバシーの欠如によって人格を損なうように、デジタル世界における「デジタル・ホームレス」状態も、同様にデジタル人格を損なう。
デジタル人格には、デジタルな住居が必要である――そこでは、自分のデジタル自己のどの部分を、いつ、どのように他人と共有するかを自分自身が決めることができる。このデジタルな住居は、私たちのデジタルアイデンティティと不可分である。
分散化だけでは、デジタル・ホームレス問題を解決できない。もし私たちがデジタルアイデンティティのための基盤設計を行わなければ、ネット上で誰とやり取りしているのかを永遠に知ることはできず、AIが人間を圧倒してしまうだろう。
かつては、チューリングテストを人間性の代理として頼りにすることができた。だが、チャットGPTのような大規模言語モデル(LLM)の出現により、その時代は終わりを告げた。
キム・キャメロンはすでに他界したが、彼の『アイデンティティの法則』は今なお生き続けている。真のデジタル人格を求めるすべての人は、キムが中本聡よりも先にいたこと、そしてアイデンティティが分散化よりも先にあったことを忘れてはならない。
キムが言ったように、ネット世界では「コンテンツこそが私たち自身」なのである。いまや生成AIによってコンテンツは事実上無料になった。だからこそ、デジタル世界において人格を評価・識別する代替手段を確保することが、これまで以上に重要になっているのだ。
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