Tại sao Web3 đang đối mặt với cuộc khủng hoảng danh tính?
Tuyển chọn TechFlowTuyển chọn TechFlow
Tại sao Web3 đang đối mặt với cuộc khủng hoảng danh tính?
Nếu chúng ta không thiết kế kiến trúc cho danh tính số, chúng ta sẽ mãi mãi không biết mình đang tương tác với ai trên mạng, và AI sẽ nhấn chìm nhân loại.
Chuyên sâu báo cáo Web3Tác giả: RICHARD SMITH
Biên dịch: TechFlow
Bất kỳ ai từng tương tác với ChatGPT đều sẽ cảm thấy một câu hỏi khó chịu hiện lên trong tâm trí: "Thứ này là con người hay máy móc?"
Về bản chất, câu hỏi này chính là sự thất bại đã chờ đợi từ lâu của bài kiểm tra Turing.
Suốt nhiều thập kỷ, chúng ta đã vô thức sử dụng bài kiểm tra Turing như một đại diện cho danh tính trực tuyến. Thông qua bài kiểm tra này, chúng ta có thể biết rõ mình đang tương tác với con người hay máy móc trên mạng.
Tuy nhiên, cùng với sự xuất hiện của ChatGPT và AI tạo sinh, chúng ta không còn có thể dựa vào bài kiểm tra Turing để chứng minh “tôi là con người”. Cuối cùng, nhân cách số sẽ cần một phương pháp để xác định liệu chúng ta có đang giao tiếp với một con người thật sự hay không.
Tầm nhìn về nhân cách số trong Web3 dựa vào việc phi tập trung và bài kiểm tra Turing để tuyên bố: “Tôi là con người, tôi kiểm soát những tài sản số này.” Khi ChatGPT phá vỡ bài kiểm tra Turing, nó cho thấy rằng chỉ riêng tính phi tập trung là chưa đủ để đạt được nhân cách số.
Nếu chúng ta nghiêm túc về nhân cách số, thì cũng phải nghiêm túc về danh tính số.
Con người, vì sao là con người?
Nhiều người có thể ngạc nhiên khi biết rằng trong phong trào danh tính số tồn tại một nhân vật tương tự Satoshi Nakamoto – người đã viết bản bạch thư mang tính nền tảng về danh tính số tận bảy năm trước khi bản bạch thư nổi tiếng về Bitcoin của Satoshi ra đời.
Năm 2005, Kim Cameron đã công bố bài luận mang tính bước ngoặt “Các Định Luật về Danh Tính” (The Laws of Identity), trình bày rõ ràng các khái niệm quản lý danh tính.
Dù Kim không bí ẩn như Satoshi, nhưng công trình của ông trong lĩnh vực danh tính số cũng mang tính quyết định ngang bằng với đóng góp của Satoshi trong lĩnh vực phi tập trung.
Kim đưa ra một phát biểu vấn đề về danh tính số đơn giản, rõ ràng và súc tích như phát biểu vấn đề về phi tập trung của Satoshi. Việc so sánh hai phát biểu này bên nhau rất đáng suy ngẫm.
Phát biểu vấn đề của Kim về danh tính (năm 2005): Mạng Internet được xây dựng mà không có cách nào để biết bạn đang kết nối với ai.
Phát biểu vấn đề của Satoshi về phi tập trung (năm 2012): Các giao dịch thương mại trên Internet gần như hoàn toàn phụ thuộc vào các tổ chức tài chính làm bên thứ ba đáng tin cậy để xử lý thanh toán điện tử.
Mặc dù hai vấn đề này khác biệt rõ rệt, nhưng chúng lại liên kết chặt chẽ với nhau. Chúng ta phải biết mình đang kết nối với ai trên mạng (Kim/danh tính), và chúng ta phải có khả năng làm điều đó theo kiểu ngang hàng, không cần trung gian (Satoshi/phi tập trung). Điều này đúng cả trong thế giới kỹ thuật số lẫn thế giới thực.
Tuy nhiên, trong một thế giới hậu bài kiểm tra Turing, vấn đề danh tính trở nên cấp bách hơn bao giờ hết, bởi máy móc ngày càng có khả năng bắt chước con người. Nếu không đặt danh tính số làm ưu tiên hàng đầu, chúng ta sẽ không thể tận hưởng đầy đủ thành quả của sự phi tập trung.
Ở giai đoạn cuối đời, Kim đã cho chúng ta một cách tiếp cận khác đối với thách thức về nhân cách số. Trong một bài phát biểu, ông nói rằng trong đời sống trực tuyến của chúng ta, “nội dung chính là danh tính của chúng ta, là một phần bản thân chúng ta, nhưng chúng ta không sở hữu nó, không giữ được nó, không thể kiểm soát nó. Chúng ta thiếu một nơi trú ẩn số có thể đảm bảo quyền riêng tư cơ bản như ngôi nhà của mình.”
Tóm lại, chúng ta đang vô gia cư trong thế giới số.
Cũng như tình trạng vô gia cư trong thế giới thực làm tổn hại đến nhân cách do thiếu quyền riêng tư, thì tình trạng vô gia cư số trong thế giới kỹ thuật số cũng gây tổn hại tương tự đến nhân cách số.
Nhân cách số cần một ngôi nhà số – một không gian kỹ thuật số nơi chúng ta có thể tự quyết định khi nào và bằng cách nào chia sẻ những phần nào của bản ngã kỹ thuật số với người khác. Ngôi nhà số gắn liền mật thiết với danh tính số của chúng ta.
Phi tập trung không phải là định luật duy nhất để giải quyết tình trạng vô gia cư số. Nếu chúng ta không thiết kế kiến trúc cho danh tính số, chúng ta sẽ mãi mãi không thể biết mình đang tương tác với ai trên mạng, và AI sẽ nhấn chìm con người.
Trước đây, chúng ta có thể dựa vào bài kiểm tra Turing như đại diện cho danh tính con người. Nhưng thời ấy đã qua kể từ khi các mô hình ngôn ngữ lớn như ChatGPT xuất hiện.
Kim Cameron đã qua đời, nhưng “Các Định Luật về Danh Tính” của ông vẫn trường tồn. Tất cả những ai khao khát có được nhân cách số thực sự đều nên ghi nhớ rằng: Kim xuất hiện trước Satoshi, danh tính đi trước phi tập trung.
Như Kim từng nói, trong thế giới mạng, “nội dung chính là chúng ta.” Giờ đây, khi AI tạo sinh đã khiến nội dung gần như miễn phí, chúng ta càng cần đảm bảo rằng mình có một phương pháp thay thế để đánh giá và nhận diện nhân cách trong thế giới số.
Chào mừng tham gia cộng đồng chính thức TechFlow
Nhóm Telegram:https://t.me/TechFlowDaily
Tài khoản Twitter chính thức:https://x.com/TechFlowPost
Tài khoản Twitter tiếng Anh:https://x.com/BlockFlow_News
Blockworks
