Nation3, une expérience rudimentaire mais grandiose
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Nation3, une expérience rudimentaire mais grandiose
Ce que Nation3 cherche à faire, c'est précisément dépasser l'État-nation pour établir une nouvelle narration nationale.
Dédié à des analyses Web3 approfondiesRédaction : 0x5willows, stagiaire chez TechFlow
Précédent contexte : Depuis son intégration à CoinGecko le 19 avril, le prix du jeton NATION de Nation3 est passé de 510 dollars à un sommet de 12 749 dollars, soit une hausse de 2399 %. J'ai commencé à suivre ce projet dès le 10 avril, mais malheureusement, je n'en ai pas tiré un retour financier significatif. C'est donc avec un sentiment de regret que j'écris cet article.
En tant qu'individu issu de la philosophie politique et nouveau venu dans le monde de la cryptographie, je porte toujours un regard attentif aux projets liés à la politique et à la société. En découvrant Nation3, ma première réaction a été la surprise : alors que le livre de Balaji Srinivasan, « The Network State », n'était pas encore publié, un État numérique était déjà officiellement lancé.
Le nom même de Nation3 reflète l'ambition du projet. En anglais, trois termes correspondent au mot chinois « 国家 » (pays/État/nation) : « country », « state » et « nation ». Le terme « country » met l'accent sur le territoire ; « state », sur le pouvoir politique ; tandis que « nation » se concentre sur le peuple. L'étymologie latine de « nation », « natio », désignait à l'origine un groupe de parents ou de compatriotes, puis s'est étendue à une communauté humaine partageant une origine commune. À cette époque, l'État était à sa version 1.0, prenant la forme d'un « empire » ou d'un « royaume ». Avec l'émergence de la notion moderne de nation, « nation » a pris le sens d'« ethnicité » tout en devenant objet d'appartenance nationale. La coïncidence entre nation et État a donné naissance à la version 2.0 de l'État-nation (nation-state).
Les États-nations centralisés ont acquis une puissance accrue, réalisant des rêves colossaux tels que l'ouverture de nouvelles routes maritimes ou le programme Apollo. Face aux États-nations occidentaux émergents, les anciens empires orientaux se sont effondrés. Finalement, « Nation » est devenu la forme dominante d'organisation politique.
Pourtant, ces mêmes États-nations ont instauré le contrôle le plus strict jamais exercé sur les individus. Capables de manipuler les médias, d'exciter les foules, de diffuser la haine ou de provoquer des guerres sans fin, ils ont fait des citoyens leurs victimes. Comme le souligne le livre blanc de Nation3, un tel système étatique doit être brisé. Nous avons besoin de nouveaux outils pour construire des communautés, comprendre les lois, protéger les citoyens contre la violence, et de nouveaux modèles de gouvernance pour financer les biens publics. L'avènement des cryptomonnaies, des contrats intelligents et des DAO rend désormais cela possible.
Ce que Nation3 cherche à accomplir, c'est précisément de dépasser l'État-nation pour proposer une nouvelle narration politique.
Sur le plan narratif, l'audace de Nation3 n'a rien à envier à celle du bitcoin. Si le bitcoin incarne une expérimentation visant à dépasser la monnaie fiduciaire, Nation3 représente une tentative de transcender l'État-nation, chacun offrant une vision d'un nouvel ordre mondial, respectivement économique et politique.
Mais Nation3 ne parviendra probablement jamais à devenir le bitcoin.
Imaginer un nouveau monde est important, mais proposer un plan concret pour le construire l'est davantage. Selon moi, la réussite actuelle du bitcoin ne repose pas seulement sur son statut de première cryptomonnaie, mais surtout sur la technologie qui l'accompagne dès l'origine : la blockchain.
À l'inverse, à ce jour, le site officiel de Nation3 ne contient aucune information détaillée sur ses projets, seulement une déclaration solitaire exposée en ligne. Aussi séduisant que soit l'avenir décrit dans cette déclaration, il ne peut suffire à porter seul une narration sans support technique concret.
On dit souvent que la pensée précède l'action, mais l'importance des récits est peut-être largement surestimée. En réalité, aucune vision d'un nouveau monde n'est totalement déracinée. On retrouve des préfigurations du récit du bitcoin dans « La Dénationalisation des monnaies » de Hayek, tout comme les idées de Nation3 trouvent leurs racines dans des œuvres antérieures — et certaines ont même été mises en pratique.
En 1967, l'ancien major britannique Roy Bates et son épouse Joan prirent possession de la plateforme militaire abandonnée de Sealand, au large des côtes sud-est de l'Angleterre, proclamant la création de la « Principauté de Sealand », dont il devint le Prince Roy, et elle, la Princesse Joan. Bien que non reconnue internationalement, « Sealand » ressemble davantage à un véritable État que Nation3.
Toutefois, si je n'avais pas mentionné ce fait ici, combien de personnes connaîtraient aujourd'hui l'existence de la « Principauté de Sealand » ?
Certes, les conditions de diffusion à l'ère Web3.0 sont incomparablement meilleures qu’au siècle dernier. Pourtant, le monde crypto ne manque ni de nouveaux projets ni de nouvelles narrations. Aucun succès n’a jamais reposé uniquement sur une narration. S’il fallait en trouver un seul exemple, ce serait uniquement le bitcoin. Comme l’a déclaré Do Kwon, fondateur de Terra, lors d’un entretien avec « Fungible Times » : si l’UST, adossé au BTC comme réserve externe, venait à échouer, cela équivaudrait à un échec global des cryptomonnaies elles-mêmes.
Bien sûr, une autre possibilité existe : que l’équipe de Nation3 finisse par présenter un plan concret pour construire cet « État numérique ». Dans ce cas, NATION pourrait-il devenir une référence comparable au bitcoin ?
La réponse est non : plus Nation3 réussira, moins NATION ressemblera au bitcoin, ou plutôt, plus son rendement d’investissement sera éloigné de celui du bitcoin. Dans un véritable État, le droit de citoyenneté ne peut être transféré librement ni distribué massivement – c’est la condition fondamentale de la stabilité étatique. En tant que symbole du droit de citoyen, la liquidité de NATION doit donc être limitée. La mise en gage exigée par Nation3 illustre justement cette restriction. Même sans règles officielles, si les participants croient sincèrement en la vision de Nation3, ils ne vendront pas facilement leur NATION. À terme, tous les jetons reviendront entre les mains des véritables adeptes.
Même si, selon la déclaration actuelle, la conception de Nation3 semble grossière, voire incapable de définir clairement ce qu’est Nation3. La définition classique de Max Weber du « monopole légitime de la violence » s’applique-t-elle encore à Nation3 ? Quels sont les équivalents des éléments traditionnels de l’État (territoire, population, souveraineté) dans Nation3 ? Tout reste flou.
Dans un univers crypto où « les fleurs multicolores finissent par aveugler », Nation3 risque fort d’être rapidement oublié. Pourtant, il reste une expérience grandiose, car à l’avenir, de nouveaux projets inspirés de Nation3 apparaîtront inévitablement.
L’avenir de Nation3 ne dépend pas de son rendement financier, mais de sa capacité à repousser les frontières de l’État, voire des organisations politiques en général, à instaurer un nouvel ordre dans le cloud, et ainsi pousser le monde réel vers plus d’équité et de démocratie.
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