
DAO 서사를 찾는 세 단계
글: 위싱
‘나는 누구인가’를 아는 것은 중요하면서도 어려운 일이다. LXer는 더 명확한 정의를 끊임없이 탐색해 왔으며, 지금까지 대략적으로 “어디로 가야 하는가? 어떻게 가야 하는가? 어디에 도착하는가?”라는 세 가지 질문을 거쳤다. 그 과정은 다음과 같다.
1. 어디로 가야 하는가: 아이디어를 잡고 동행자를 찾기
우리 제안서 매뉴얼에 언급된 것처럼, “모든 것은 단 하나의 아이디어에서 비롯된다”:

심지어 어렵게 들리는 예를 들어 ‘LXDAO 금고에 BTC 하나를 익명 기부하기’와 같은 간단한 아이디어조차도 동행자들을 끌어모을 수 있다.

초기 LX는 ‘국산 양심(Guochan Liangxin)’으로, 중국인들이 본질적으로 지닌 선의와 실용적인 삶의 태도를 추구했다. LXer들은 유머러스한 톤으로 NFT 프로젝트를 시작하며, 각종 과장과 사기 행태를 조롱하고 동시에 지속 가능한 Web3를 기대했다.

국산 양심 참고: https://gclx.xyz/
반항적인 축제를 통해 우리는 동행자들을 발견했다. LX의 1주년 기념 글에서 Bruce는 이 과정을 상세히 설명했으며, 그가 말하길:
“이 프로젝트가 출시된 후 깨달은 것이 있는데요, Web3에는 투기꾼들과 과장된 프로젝트들이 넘쳐나지만 여전히 일부 사람들은 시간을 들여 (수익을 내지 못할 수도 있는) 프로젝트에 참여하며 더욱 의미 있고 가치 있는 일을 하려는 의지를 갖고 있다는 점입니다.”

파란색 글씨를 클릭하여 《DAO가 1주년을 맞아 불안함과 회의감에서 벗어나 DAO의 밝은 미래를 굳게 믿게 되기까지》 확인하세요.
이 시기의 우리는 열정적이고 유쾌하며 성실했으며, 아름다운 Web3의 미래를 함께 만들어갈 건설자들과 커뮤니티를 기대했다. 당시의 심정을 잘 표현한 한 팔로워의 댓글이 이를 엿볼 수 있게 해준다.

2. 어떻게 가야 하는가: 세상이 너에게 모여든다
어디로 가야 할지 알게 된 후에는 구체적인 길, 즉 구체적인 사건을 실행해야 한다.
이 부분은 빠르게 진행되었다. 방향성을 분명히 하자 많은 사람들이 도와주기 시작했다. OG의 추천을 통해 ‘공공재(public goods)’ 개념이 우리 시야에 들어왔다.
‘공공재’란 무엇인가? 도로, 난방, 전력 공급 등 집단적으로 필요하지만 개인 소유로 두기 어렵거나 부적절한 인프라를 말한다. 당신 집 앞에 누군가 요금소를 설치하거나 폭설 속에서 난방비를 열 배 올리는 것을 원하겠는가?
디지털 세계 역시 공공재를 필요로 하며, 이는 ‘양심’이 요구되는 일이면서도 큰 시장성도 갖추고 있다. 이는 곧바로 우리가 해야 할 일로 합의되었고, 당시의 고민을 담은 제안서 《LXDAO new mission and direction》에 기록되어 있다.
《LXDAO new mission and direction》: https://snapshot.org/#/lxdao.eth/proposal/0xd80591b764b781737aa5263f95c72f7af27977abd5ecc9e0d8bceb8e6bedf78c

목표를 확정한 후 우리는 연구를 시작했다. ‘공공재’를 연구 주제로 설정하고 이를 이해하며 행동을 지도하는 데 활용했다. 예를 들어 공정한 분배를 실현하는 메커니즘인 우리의 급여 지급 시스템 FairSharing을 개발했다. 여기서 언급된 모든 자료는 오픈소스이며, 여러분에게 도움이 되기를 바란다.

《Public Goods Research》 관련 내용:
https://www.notion.so/lxdao/Public-Goods-Resreach-1c52752e4e5d4636941f3c35cc821ef2
FairSharing 관련 내용:
https://www.notion.so/lxdao/012-FairSharing-c3b6ae3ab8964210a8de18319707c37c
우리의 연구 성과는 철저하고 포괄적인 Web3 공공재 생태계 보고서로 종합되었으며, 현재 한어권에서 ‘공공재’에 가장 큰 영향을 미친 콘텐츠로 GCC, Uncommons와 공동 발간하였다.

《Web3 공공재 생태계 보고서》 관련 내용:
https://www.gccofficial.org/explore.html#report
또한 개발자가 50% 이상인 DAO로서, 우리는 LX Protocol이라는 자체 프로토콜을 구축하고 있다. 이는 인력, 자금, 영향력 측면에서 공공재 건설을 지원하는 프로토콜이며 LXDAO의 주요 제품으로, 더 많은 파트너들의 공동 구축을 기대한다.

LX Protocol 관련 내용:
https://www.notion.so/LXProtocol-6282ad1d63df4a66a6875cc8311cc453?pvs=4
이 단계에 이르러 새로운 문제가 발생했다. 건설 작업은 구체적이면서도 세밀한데, 우리는 항상 무언가를 기대할 수 있어야 한다.
3. 어디에 도착하는가: 당신을 설레게 하는 미래를 바라보기
공공재 탐색이 심화됨에 따라 우리는 다음의 장면을 서서히 볼 수 있게 되었다.
당신과 취향이 비슷한 사람들이 ‘집단 자산 관리’라는 공공재를 통해 일부 개인 자산을 집중(소유권은 변하지 않음)시키고 디지털 공동체를 형성한다고 상상해보라. 이 공동체는 산 아래, 초원 속, 도시 안 등 다양한 실물 거점들을 가지고 있으며, VR, 인터넷 등을 통해 세계와 연결되고 생산 활동을 한다. 모든 것은 공개적이며 투명하고, 집단의 의사에 따라 사용된다.

이 공동체는 교육부, 행정부, 공공사업부 등 다양한 기능 부서를 갖추고 있으며, 집단의 의사에 따라 적절하고 일관되며 안전한 공공 서비스를 제공한다. ‘사회 관리’라는 공공재를 통해 당신의 권리는 코드를 통해 방해 없이 행사될 수 있도록 보장받는다.

이는 마치 우리 부모 세대가 사회주의에 기대했던 모습—인간 협력, 사회적 평등, 이질화의 종결 등—과 닮았다. 실제로 우리는 이런 아름다운 상상을 잠정적으로 ‘사이버 사회주의(cyber socialism)’라고 부르고 있다. 지금 일어나는 일은 Michel Bauwens가 《제4의 문명(The Fourth Industrial Revolution)》에서 말한 것과 같다.
And I would suggest, this is the best way to interpret crypto: as the collective project of a producing class that is creating the very infrastructure they need to escape the power of both Big Capital and Big State.
“암호화폐를 이해하는 최선의 방법: 생산 계급이 대자본과 대국가의 권력에서 벗어나기 위해 필요한 인프라를 스스로 창출하는 집단적 프로젝트로 보는 것이다.”
여기 LXer들이 직접 이야기하는 짧은 영상이 있다(영상 보기: https://mp.weixin.qq.com/s/ocneRMprF_Gu951dpSnHIg).
이처럼 우리를 설레게 하는 미래를 좀 더 명확히 보기 위해 우리는 ‘서사 공동 독서회(Narrative Reading Group)’를 구성했다. 철학, 사회학, 기술 등 다양한 분야의 동료들이 자유롭게 참여하며, 고전 이론을 학습함으로써 새로운 사회 모델을 구축하고 있다. 아직 오랜 시간이 필요하며 지금은 단지 몇 조각의 조각을 찾은 정도이지만, 그것이 실현될 날을 생각하면 기대감으로 앞으로 나아갈 수 있다.
‘서사 공동 독서회’ 관련 내용:
https://www.notion.so/LXDAO-f39c49a0e59d498691c79db8e6dc238e?pvs=4
결론
지금까지의 여정을 돌아보면, 하부로부터 시작된 DAO에게 ‘서사는 우리가 누구인지 남에게 알려주는 결과’라기보다 ‘우리가 누구인지 탐구하는 과정’ 그 자체다. 효과적인 서사는 합의가 깊어진 결과이며, 필요와 합의에 기반해 서사를 조정해야 한다. 100페이지 논문보다 10명이 함께하는 작은 아이디어가 더 강력하다. 또한 합의의 심화는 실천에서 비롯되며, 실천의 흔적이 서사를 표현하는 가장 좋은 방식이다. 실천과 분리된 서사는 조직이 너무 먼 미래만 탐구하게 만들고 현실에 대한 집착력을 잃게 만든다.
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