J·D·Vance trở thành ứng cử viên phó tổng thống: Khúc ca nghèo khó và văn hóa cánh hữu với Bitcoin
Tuyển chọn TechFlowTuyển chọn TechFlow
J·D·Vance trở thành ứng cử viên phó tổng thống: Khúc ca nghèo khó và văn hóa cánh hữu với Bitcoin
Không có người nghèo nào không thích Bitcoin, trừ khi anh ta là Lang Xianping.
Chuyên sâu báo cáo Web3Tác giả: TechFlow
Ngày 15 tháng 7, Trump đã chọn thượng nghị sĩ bang Ohio J.D. Vance làm ứng cử viên Phó Tổng thống cho cuộc bầu cử năm 2024.
Tin tức lập tức tràn ngập mạng xã hội.
Một mặt, J.D. Vance là người ủng hộ tiền mã hóa.
Theo báo cáo tài chính cá nhân được công bố, tính đến năm 2022, ông đang nắm giữ lượng Bitcoin trị giá từ 100.000 đến 250.000 USD trên Coinbase.
J.D. Vance từng nhiều lần phát biểu ủng hộ tiền mã hóa. Năm 2022, khi chính phủ Canada đóng băng tài khoản ngân hàng của những người tham gia cuộc biểu tình xe tải tại Ottawa, ông đăng bài viết: "Đây chính là lý do vì sao tiền mã hóa lại phát triển mạnh mẽ — nếu quan điểm chính trị của bạn sai lầm, chính phủ sẽ cắt đứt khả năng tiếp cận dịch vụ ngân hàng của bạn."
Ngoài ra, ông cũng chỉ trích Chủ tịch SEC Gary Gensler vì việc quản lý tiền mã hóa mang tính chất quá chính trị.
Mặt khác, không ít người (kể cả tác giả bài viết) từng đọc cuốn sách Hồi ký về một gia đình và nền văn hóa trong khủng hoảng của J.D. Vance. Sau khi đọc xong cuốn sách này, bạn có thể hiểu rõ vì sao Trump lại giành chiến thắng vào năm 2016.
Trong nhận thức thông thường, khi nói đến mâu thuẫn nội bộ hay bất mãn tầng lớp dưới cùng ở Mỹ, mọi người thường nghĩ ngay đến người da đen và người gốc Latinh. Nhưng thực tế không phải vậy. Theo một nghiên cứu khảo sát, tầng lớp lao động da trắng là nhóm bi quan nhất tại Mỹ.
Vance sinh ra và lớn lên trong chính nhóm底层 này, tại một thị trấn nghèo thuộc "vành đai gỉ sét" nước Mỹ, trong một gia đình lao động bình thường.
Toàn cầu hóa dẫn đến việc di dời sản xuất công nghiệp, các ngành công nghiệp từng là nguồn sống nay nhanh chóng suy tàn. Người dân địa phương rơi vào vòng luẩn quẩn: thế hệ cha mẹ nghèo khổ, nghiện rượu, lạm dụng thuốc, bạo lực gia đình, rồi truyền lại sang thế hệ con cái.
Cuộc sống vô vọng khiến họ tràn đầy oán hận và phẫn nộ. Khốn đốn vì sinh kế khiến tư duy họ trở nên cứng nhắc, đặc biệt là giới trẻ – dù tràn đầy nhiệt huyết nhưng lại thiếu kỹ năng giao tiếp xã hội trầm trọng. Dù muốn thay đổi, cũng chẳng ai chỉ cho họ bắt đầu từ đâu, cuối cùng bị ép buộc đi theo vết xe đổ của cha ông. Cố gắng đến đâu cũng vô ích. Sinh ra trong nghèo khó, mang theo sự nghèo khó như di sản, “như tội nguyên tổ, ám ảnh suốt đời những cư dân nơi đây”.
Tuổi thơ của Vance rất bất ổn. Không chỉ cha ruột rời bỏ gia đình, mà mẹ ông cũng mắc chứng nghiện ma túy và rượu. May mắn thay, bà ngoại của Vance vừa yêu thương ông, vừa có tầm nhìn xa. Để tránh để hoàn cảnh đời trước tái diễn với cháu ngoại, bà đã hết sức tạo ra một môi trường gia đình tương đối ổn định cho Vance. Sau khi mẹ ông bị đưa vào trung tâm cai nghiện, Vance sống cùng bà ngoại ba năm trời, được sống trong một mái nhà ấm áp, hòa thuận.
Bà ngoại luôn khích lệ Vance thay đổi vận mệnh bằng học tập: “Nếu con muốn có một công việc cho phép con dành thời gian cuối tuần bên gia đình, thì con phải đi học đại học, và đạt được thành tựu nào đó”.
Sau khi tốt nghiệp trung học, Vance nhận được thư mời nhập học từ Đại học bang Ohio và Đại học Miami. Tuy nhiên, với một học sinh xuất thân nghèo khó, học phí đại học là gánh nặng khó lòng gánh vác. Vì vậy, Vance quyết định chọn con đường vòng: nhập ngũ, gia nhập lực lượng Thủy quân Lục chiến.
Sau khi xuất ngũ, ông quay lại trường học, nhưng để trang trải học phí, Vance buộc phải làm nhiều công việc bán thời gian. Mãi đến tháng 8 năm 2009, Vance mới tốt nghiệp Đại học bang Ohio với thành tích xuất sắc.
Không lâu sau, Vance nhận được thư mời nhập học từ Trường Luật Đại học Yale, đồng thời được cấp học bổng toàn phần. Tại Yale, Vance gặp được quý nhân trong đời – giáo sư luật hợp đồng Amy Chua, tác giả cuốn Bài ca của bà mẹ hổ.
Amy Chua rất hứng thú với câu chuyện của Vance, và kiên trì khuyên ông viết lại cuộc sống tại vùng nông thôn bang Ohio. Ban đầu Vance cực kỳ phản đối ý tưởng xuất bản sách, nhưng sau đó ông bắt đầu viết một số đoạn gửi cho Chua, và bà luôn phản hồi tích cực.
Chua sau đó giới thiệu một đại diện literary agent cho Vance, từ đó mở ra sự nghiệp nhà văn của ông.
Năm 2016, cuốn Hồi ký về một gia đình và nền văn hóa trong khủng hoảng (Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis) chính thức phát hành, đúng vào thời điểm Trump đang tranh cử, nhanh chóng leo lên vị trí số một bảng xếp hạng sách bán chạy tại Amazon Mỹ. Nhà phê bình Jennifer Senior của New York Times viết: “Vance dùng ngòi bút cảm thông sâu sắc, tinh tế để phân tích xã hội học, giải thích cách tầng lớp dưới cùng người da trắng đã thúc đẩy sự trỗi dậy của Trump”.
Donald Trump Jr., con trai của Trump, rất thích cuốn sách này, và sau này trở thành bạn thân của Vance. Dù rằng năm đó, Vance vẫn là một "anti-fan" của Trump, từng gọi ông là “kẻ lừa đảo hoàn toàn”, “kẻ ngốc nghếch”, so sánh ông với “Hitler của nước Mỹ”. Nhưng trong cuộc bầu cử sơ bộ đảng Cộng hòa năm nay, Vance lại gọi Trump là “tổng thống vĩ đại nhất mà tôi từng biết”.
Từ tầng lớp底层 đến nhà văn best-seller/thượng nghị sĩ, câu chuyện của Vance giống như giấc mơ Mỹ được dựng thành phim ảnh.
Tuy nhiên, trong một bài phát biểu tại TED, Vance nói: “Đối với những người may mắn như chúng tôi đã thực hiện được giấc mơ Mỹ, những ác quỷ mà ta từng trải qua vẫn luôn rình rập ngay phía sau. Dù tôi có thiên phú gì đi nữa, nếu không có sự cứu giúp của nhiều con người nhân hậu, những thiên phú ấy cũng sẽ bị lãng phí”.
Có lẽ, như Vance nói, thành công của ông phần nào đó nhờ yếu tố may mắn, có quý nhân phù trợ, chỉ là một kẻ thoát nạn trong trò chơi sinh tồn.
Thiện lành thường trừu tượng, còn tội ác thì cụ thể và rõ ràng. Với người nghèo tầng lớp dưới cùng, nghèo đói như một loại tội nguyên tổ, ăn sâu vào những góc tối của thế giới và tâm hồn. Xuất thân nghèo khó khiến người ta thiếu thông tin, tư duy trì trệ, mất khả năng phán đoán đúng đắn; cơ hội thì không nhận ra, tài nguyên xã hội thì không tận dụng được, lại còn bị chế giễu là “lũ ngu si lười biếng”. Chính sự nghèo khó và bất lực này được truyền từ đời này sang đời khác. Nghèo đói âm thầm phát triển thành những vũng lầy, nuốt chửng tương lai của những kẻ bất hạnh.
Vậy thì, điều này liên quan gì đến Bitcoin?
Tôi tin bạn, không một người nghèo nào ghét Bitcoin, trừ khi anh ta là Lang Xianping.
Xét về ý thức hệ, Bitcoin từ lúc sinh ra đã mang khuynh hướng giá trị “vô chính phủ” theo phe cánh hữu. Là một trong những người tiên phong hàng đầu của phe hữu Mỹ ngày nay, việc Vance yêu thích Bitcoin là điều dễ hiểu.
Thế kỷ 18, nhà kinh tế học Richard Cantillon đã đưa ra một lý thuyết nổi tiếng, sau này gọi là Hiệu ứng Cantillon (Cantillon Effect). Tóm lại, người nào nhận tiền trước sẽ hưởng lợi nhiều hơn người nhận sau.
In tiền khiến người giàu càng giàu, người nghèo càng nghèo, bởi khi lượng tiền mới được bơm vào nền kinh tế, những người nhận đầu tiên – tức là giới giàu – có thể tiêu số tiền đó trước khi giá cả tăng, ví dụ như đầu tư vào bất động sản, kim loại quý, tác phẩm nghệ thuật, v.v.
Khi số tiền này dần chảy xuống tay người nghèo (nếu còn đến tay), nó đã bị mất giá nghiêm trọng do hiệu ứng lạm phát từ việc in tiền. Khi giá cả leo thang, thu nhập của người giàu tăng lên, giá trị tài sản của họ cũng tăng theo, trong khi thu nhập tương đối của người nghèo giảm sút do chi phí sinh hoạt tăng vọt.
Đây có lẽ là một trong những khuyết tật nội tại của chủ nghĩa tư bản. Hiện nay gần như mọi nền kinh tế đều coi việc in tiền là biện pháp cuối cùng để giải quyết vấn đề, và về ngắn hạn, biện pháp này tỏ ra hiệu quả.
Người nghèo cùng cực nhất trong xã hội muốn giành quyền lực từ tay 1% người giàu, chỉ có một cách duy nhất: loại bỏ khả năng thao túng tiền pháp định của họ.
Liệu Bitcoin có thể thách thức quyền lực tiền tệ đã tồn tại hàng trăm năm của chủ nghĩa tư bản mà không cần đổ máu?
Nếu cốt lõi của Bitcoin là tự do, thì liệu nó cuối cùng sẽ làm gia tăng hay xóa bỏ sự bất bình đẳng?
Tác giả cũng không biết. Giây phút này, tôi chợt nhớ đến lời thoại trong phim Người Bán Dược Thần: Trên đời này chỉ có một loại bệnh, đó là bệnh nghèo.
Chào mừng tham gia cộng đồng chính thức TechFlow
Nhóm Telegram:https://t.me/TechFlowDaily
Tài khoản Twitter chính thức:https://x.com/TechFlowPost
Tài khoản Twitter tiếng Anh:https://x.com/BlockFlow_News
深潮TechFlow
